начало Садоводство как сакральное искусство
Прекрасным сад делает момент, когда реализован его лучший внутренний потенциал, и в это мгновение сад начинает излучать сияние.
Если мы создаем сад в убеждении, что наша задача – подчеркнуть красоту этого места, то мы скоро обнаружим, что некоторые вещи из того, что мы делаем, работают, а некоторые – нет.
часто становится необходимым отложить в сторону наши собственные схемы и желания относительно облика сада, для того, чтобы неэгоистично понять, что именно будет лучше для данного конкретного места.
Вместо того, чтобы силой приводить сад в соответствие с нашими мечтами и конструкциями, мы обращаемся к невысказанным желаниям и тайным конструкциям пространства, к шёпоту того, кого древние называли «дух места».
Тогда мы обнаруживаем, что с замиранием спрашиваем: "Что должно быть здесь?"
Или "Что должно произойти в этом уголке сада?"
Или "Что предлагает себя здесь?"
Проживая с садом в сезоны года, мы начинаем слушать то, что он шепчет нам.
Сад это бессознательное. Сад находится в состоянии сна, так что мы должны прислушиваться к его сну и сделать этот сон реальным.

И последнее. Эта идея проходит красной нитью через историю садоводства: увидеть наш сад воплощением Райского Сада на земле.
Рай на Земле. Рай может быть понят просто как состояние, в котором божественное присутствие на Земле ощутимо. В Райском Саду завеса между чувственным миром и духовным становится все более прозрачной.
Это атмосфера, которую сад приобретает, когда устанавливается связь между садовником и «духом места». Но Райский Сад приобретает свою особенную ауру наполненности жизнью и красотой, что мы обнаруживаем, что видим уже не просто райский сад, а его духовную суть.
В Райском Саду мы чувствуем колдовское присутствие Природы, и он становится не местом досуга и отдыха, а священным местом, где садоводство становится сакральным искусством.
Джереми Найдлер "Садоводство как сакральное искусство"




участвуя в том же кипеше с Руми, о котором речь в посте выше
тётя Мотя выбрала стихотворение о Садах
Мадонна читает Руми:
текст песни по-русски
В этом наваждении я видел мой любимый сад
Танцующим и вертящимся как колесо прялки
В моем головокружении, в моем пьяном тумане
Я видел себя источником всего сущего
Я был там, в начале и я был духом любви.
Сейчас я потрезвел и мучаюсь похмельем
Остались лишь воспоминания о любви и печаль
Я тоскую по счастью
Прошу помощи
Молю о пощаде
И моя любовь говорит мне:
Смотри на меня и слушай меня
Потому что я здесь за этим
Я твоя луна и твой лунный свет
Я твой сад полный цветов и твоя вода
Я прошла весь этот путь, стремясь к тебе
Разутой и раздетой
О, сладостная горечь
Я утешу и исцелю тебя
Я принесу тебе розы
Как и они, я раньше тоже была покрыта шипами.

все фото в саду Монастыря
Прекрасным сад делает момент, когда реализован его лучший внутренний потенциал, и в это мгновение сад начинает излучать сияние.
Если мы создаем сад в убеждении, что наша задача – подчеркнуть красоту этого места, то мы скоро обнаружим, что некоторые вещи из того, что мы делаем, работают, а некоторые – нет.
часто становится необходимым отложить в сторону наши собственные схемы и желания относительно облика сада, для того, чтобы неэгоистично понять, что именно будет лучше для данного конкретного места.
Вместо того, чтобы силой приводить сад в соответствие с нашими мечтами и конструкциями, мы обращаемся к невысказанным желаниям и тайным конструкциям пространства, к шёпоту того, кого древние называли «дух места».
Тогда мы обнаруживаем, что с замиранием спрашиваем: "Что должно быть здесь?"
Или "Что должно произойти в этом уголке сада?"
Или "Что предлагает себя здесь?"
Проживая с садом в сезоны года, мы начинаем слушать то, что он шепчет нам.
Сад это бессознательное. Сад находится в состоянии сна, так что мы должны прислушиваться к его сну и сделать этот сон реальным.

И последнее. Эта идея проходит красной нитью через историю садоводства: увидеть наш сад воплощением Райского Сада на земле.
Рай на Земле. Рай может быть понят просто как состояние, в котором божественное присутствие на Земле ощутимо. В Райском Саду завеса между чувственным миром и духовным становится все более прозрачной.
Это атмосфера, которую сад приобретает, когда устанавливается связь между садовником и «духом места». Но Райский Сад приобретает свою особенную ауру наполненности жизнью и красотой, что мы обнаруживаем, что видим уже не просто райский сад, а его духовную суть.
В Райском Саду мы чувствуем колдовское присутствие Природы, и он становится не местом досуга и отдыха, а священным местом, где садоводство становится сакральным искусством.
Джереми Найдлер "Садоводство как сакральное искусство"




участвуя в том же кипеше с Руми, о котором речь в посте выше
тётя Мотя выбрала стихотворение о Садах
Мадонна читает Руми:
текст песни по-русски
В этом наваждении я видел мой любимый сад
Танцующим и вертящимся как колесо прялки
В моем головокружении, в моем пьяном тумане
Я видел себя источником всего сущего
Я был там, в начале и я был духом любви.
Сейчас я потрезвел и мучаюсь похмельем
Остались лишь воспоминания о любви и печаль
Я тоскую по счастью
Прошу помощи
Молю о пощаде
И моя любовь говорит мне:
Смотри на меня и слушай меня
Потому что я здесь за этим
Я твоя луна и твой лунный свет
Я твой сад полный цветов и твоя вода
Я прошла весь этот путь, стремясь к тебе
Разутой и раздетой
О, сладостная горечь
Я утешу и исцелю тебя
Я принесу тебе розы
Как и они, я раньше тоже была покрыта шипами.

все фото в саду Монастыря
no subject
Date: 2013-12-16 09:12 am (UTC)