[syndicated profile] ru_royalty_feed

Posted by strong_freken

King Charles met with First Nation leaders from Saskatchewan for a historic private meeting at Buckingham Palace today (pictured)
Саскачеван - канадская провинция. Семь лидеров, подписавших Договор № 6, прибыли в Лондон на частную аудиенцию после того, как официально пригласили монарха на 150-летие подписания договора в Форт-Карлтоне, Канада.
Images of Charles meeting and shaking hands with the delegation of chiefs serve as a poignant moment for the members, who have long been campaigning for a royal meeting and are hopeful for the King's attendance in August. Pictured: Charles and Grand Chief Joey Pete

The leaders, who had hoped to present the King with a personalised invitation to the anniversary event, also planned to gift the King beaded moccasins 'rooted with love and prayers for the future generation'

Король также встретился с лейтенантом Колина Белла, 105-летним пилотомбомбардировщика Mosquito времён Второй мировой войны, и вручил ему Крест за выдающиеся летные заслуги.
During the private audience, the King also welcomed Flight Lieutenant Colin Bell, an 105-year-old Second World War Mosquito Bomber, and presented him with a Distinguished Flying Cross
[syndicated profile] ru_royalty_feed

Posted by strong_freken

William and Catherine pour pints at the Southwark Brewing Company in Bermondsey today
Уильям и Кэтрин узнали о знаменитом пешеходном маршруте по юго-восточному Лондону, на котором расположено более 20 крафтовых пивоварен, баров и магазинов. Пара заглянула в пивоварню Southwark Brewing Company, где им показали процесс пивоварения, дали возможность понюхать некоторые ингредиенты и даже поработать в варочном котле. Предприятие было основано в 2014 году Питером Джексоном и стало одной из первых пяти пивоварен на «пивной миле», имея установку на десять бочек и небольшой бар, построенный вручную. Затем Уильям и Кэтрин посетили Fabal Beerhall, новейший проект Hiver Beers, независимой пивоварни, принадлежащей женщине и использующей только британские ингредиенты. Пивная миля возникла в 2009 году, когда пивоварня Kernel Brewery обосновалась под железнодорожными арками возле Лондонского моста, положив начало революции крафтового пива в этом районе. Ещё сегодня утром пара неожиданно появилась на рынке Боро, угощая покупателей.
Принцесса мешает пиво во время варки
The Princess of Wales stirs a brewhouse kettle at the Southwark Brewing Company today

The Princess of Wales stirs a brewhouse kettle at the Southwark Brewing Company today

The Princess of Wales stirs a brewhouse kettle at the Southwark Brewing Company today

The Princess of Wales stirs a brewhouse kettle at the Southwark Brewing Company today

The Princess of Wales stirs a brewhouse kettle at the Southwark Brewing Company today

https://i.dailymail.co.uk/1s/2026/03/12/12/107078127-15639259-image-a-70_1773319997947.jpg

Prince William puts malt in a brewhouse kettle at the Southwark Brewing Company today

The Prince and Princess of Wales visit the Bermondsey Beer Mile in London this afternoon

The Prince and Princess of Wales visit the Bermondsey Beer Mile in London this afternoon

The Princess speaks during a visit to the Fabal Beerhall on the Bermondsey Beer Mile today

The Princess listens on a visit to the Fabal Beerhall on the Bermondsey Beer Mile today

The Prince and Princess of Wales visit the Fabal Beerhall on the Bermondsey Beer Mile today

The Prince and Princess of Wales visit the Fabal Beerhall on the Bermondsey Beer Mile today

The Prince and Princess of Wales visit the Fabal Beerhall on the Bermondsey Beer Mile today

Prince William and Catherine visit the Southwark Brewing Company in Bermondsey today

The Prince and Princess of Wales taste honey as they visit the Bermondsey Beer Mile today

The Prince and Princess of Wales visit the Bermondsey Beer Mile in London this afternoon

Prince William and Catherine pour pints at the Southwark Brewing Company in Bermondsey

The Prince and Princess of Wales visit the Bermondsey Beer Mile in London this afternoon

The Princess of Wales smells ingredients for brewing at Southwark Brewing Company today

The Prince and Princess of Wales visit the Fabal Beerhall on the Bermondsey Beer Mile today

The Prince and Princess of Wales visit the Fabal Beerhall on the Bermondsey Beer Mile today

The Prince and Princess of Wales visit the Fabal Beerhall on the Bermondsey Beer Mile today

Prince William and Catherine pour pints at the Southwark Brewing Company in Bermondsey

Prince William and Catherine pour pints at the Southwark Brewing Company in Bermondsey

The Prince and Princess of Wales visit the Bermondsey Beer Mile in London this afternoon

The Princess of Wales leaves after a visit to the Bermondsey Beer Mile in London today

The Prince and Princess of Wales leave after a visit to the Bermondsey Beer Mile today

https://i.dailymail.co.uk/1s/2026/03/12/12/107078315-15639259-image-a-93_1773320326617.jpg

на рынке
https://i.dailymail.co.uk/1s/2026/03/12/13/107079227-15639259-image-a-120_1773322135635.jpg

The Prince and Princess of Wales at dessert firm Humble Crumble at Borough Market today

William and Catherine visit the Trethowan Brothers cheese stall at Borough Market today

Catherine at the Change Please charity today, which gives barista training to the homeless

Prince William and Catherine at the Trethowan Brothers cheese stall at Borough Market today



William and Catherine visit the Trethowan Brothers cheese stall at Borough Market today

Prince William and Catherine at the Trethowan Brothers cheese stall at Borough Market today

William and Catherine visit the Trethowan Brothers cheese stall at Borough Market today

William and Catherine visit the Trethowan Brothers cheese stall at Borough Market today

https://i.dailymail.co.uk/1s/2026/03/12/13/107079229-15639259-image-a-113_1773322092511.jpg

The Prince and Princess of Wales at dessert firm Humble Crumble at Borough Market today

Catherine at the Change Please charity today, which gives barista training to the homeless

https://i.dailymail.co.uk/1s/2026/03/12/13/107079379-15639259-image-a-121_1773322295585.jpg

The Prince and Princess of Wales at dessert firm Humble Crumble at Borough Market today

Catherine at the Change Please charity today, which gives barista training to the homeless

https://i.dailymail.co.uk/1s/2026/03/12/13/107079245-15639259-image-a-111_1773322079243.jpg

The Prince and Princess of Wales at dessert firm Humble Crumble at Borough Market today

https://i.dailymail.co.uk/1s/2026/03/12/13/107079381-15639259-image-a-125_1773322317165.jpg

Потом Уильям и Кейт посетили спасательную станцию Тауэр на Темзе.
https://i.dailymail.co.uk/1s/2026/03/12/17/107087287-15639259-image-a-5_1773337397024.jpg

https://i.dailymail.co.uk/1s/2026/03/12/17/107087285-15639259-image-a-3_1773337302371.jpg

The Prince speaks to royal fan John Loughrey during a visit to the RNLI Tower Lifeboat Station

https://i.dailymail.co.uk/1s/2026/03/12/17/107087277-15639259-image-a-4_1773337339422.jpg

The Prince of Wales has a picture taken with a woman at the RNLI Tower Lifeboat Station

The Prince of Wales has a picture taken with a woman at the RNLI Tower Lifeboat Station

The Prince and Princess speak with Kevin Maynard, RNLI Tower Lifeboat Station manager

https://i.dailymail.co.uk/1s/2026/03/12/15/107082625-15639259-image-a-179_1773330248044.jpg

The Prince and Princess of Wales on a visit to the RNLI Tower Lifeboat Station in London today

https://i.dailymail.co.uk/1s/2026/03/12/15/107082553-15639259-image-a-169_1773330157655.jpg

The Prince and Princess of Wales on a visit to the RNLI Tower Lifeboat Station in London today

The Prince and Princess of Wales on a visit to the RNLI Tower Lifeboat Station in London today

The Prince and Princess of Wales speak with crew members at the RNLI Tower Lifeboat Station

The Prince and Princess of Wales meet crew members at the RNLI Tower Lifeboat Station

The Prince and Princess on the Thames during a visit to the RNLI Tower Lifeboat Station today

The Prince and Princess on the Thames during a visit to the RNLI Tower Lifeboat Station today

https://i.dailymail.co.uk/1s/2026/03/12/14/107081033-15639259-image-a-127_1773325970205.jpg

The Prince of Wales (right) on a RNLI Lifeboat on the River Thames in London

The Prince and Princess of Wales pass Tower Bridge on the River Thames today

https://i.dailymail.co.uk/1s/2026/03/12/14/107081043-15639259-image-a-126_1773325968929.jpg

The Prince and Princess on the Thames during a visit to the RNLI Tower Lifeboat Station today

The Prince and Princess on the Thames during a visit to the RNLI Tower Lifeboat Station today

https://i.dailymail.co.uk/1s/2026/03/12/15/107082607-15639259-image-a-171_1773330185514.jpg

The Prince and Princess of Wales onboard an E-class inshore lifeboat in London today

https://i.dailymail.co.uk/1s/2026/03/12/14/107080963-15639259-image-a-143_1773326015728.jpg

The Prince and Princess on the Thames during a visit to the RNLI Tower Lifeboat Station today

The Prince and Princess of Wales meet crew members at the RNLI Tower Lifeboat Station

[syndicated profile] euro_royals_feed

Posted by masta18




В ходе судебного разбирательства Хёйби признал, что нарушил запретительный приказ в День святого Валентина, 14 февраля этого года. Хёйби признался, что его друг от его имени отправил Ребекке цветы и открытку.

09:49 В зале 250 на трибуне для свидетелей находится друг Мариуса Борга Хёйби. Первым вопросы свидетелю задает прокурор полиции Андреас Крушевски.

Он просит свидетеля рассказать, что ему известно об отношениях между Норой Хаукланд и Хёйби.

«Поначалу это были очень теплые отношения, но потом все немного испортилось».

Он считает, что это произошло из-за Хаукланд.

«Было очевидно, что это беспокоило Мариуса, и Нора никак не проявляла к этому никакого сочувствия».

Свидетель рассказывает о ссоре, свидетелем которой он стал между Хёйби и Хаукланд, и считает, что Хаукланд дала Хёйби пощечину.

Свидетель заявляет, что Хаукланд сделала это потому, что Хёйби сделал ей замечание, что она слишком долго собиралась.

«Было некомфортно», — говорит свидетель.

Он говорит, что отчетливо слышал этот звук.

Значит, ваша память сейчас лучше, чем была во время допроса?

09:55 Прокурор Андреас Крушевски продолжает допрос друга Хёйби. Теперь он спрашивает об отношениях Хёйби с Ребеккой. Свидетель описывает Хёйби как человека, который в начале отношений был очень влюблен.

Он рассказывает об инциденте, в котором Мариус впал в «полную истерику». После поездки за город Ребекка якобы позвонила Хёйби и дала понять, что собирается переспать с кем-то другим, говорит свидетель. Мариус расстроился и уехал домой. Свидетель и Хёйби продолжали переписываться в течение всего вечера.

Он говорит, что Хёйби — человек, который очень любит действовать импульсивно.

«И положительно, и иногда отрицательно».

Адвокат защиты Эллен Холагер Анденес просит свидетеля описать обстоятельства, в которых оказался Хёйби.

«Когда я присутствовал, все часто проходило довольно спокойно, но было ясно, что Мариуса порой раздражало, если нажимали на определенные кнопки».

Он говорит, что отношения с Хаукланд "очевидно" были двусторонним насилием.

09:59 Теперь суд вызвал мать Ребекки. Прокурор Стурла Хенриксбё просит ее описать дочь. Она явно тронута и называет ее самой доброй девочкой в ​​мире, обладающей огромной эмпатией.

Мать описывает свою дочь как человека, с которым легко ладить, и говорит, что дочь никогда не повышала голос и не бунтовала. Она говорит, что иногда задавалась вопросом, действительно ли все так хорошо, как описывает дочь.

«Она никогда не проявляла никаких эмоций».

Ранее Хёйби говорил, что спокойствие Ребекки его пугало.

До инцидента 4 августа мать знала, что у Хёйби были проблемы с наркотиками и гневом, но ее дочь говорила, что это в основном имело для него негативные последствия.

10:20 Мать Ребекки говорит, что после начала отношений с Мариусом Боргом Хёйби ее дочь стала меньше с ней общаться. По ее словам, общение было незначительным, за исключением нескольких совместных ужинов и пары поездок в Скаугум. Она считает, что встречалась с Хёйби пять или шесть раз.

Прокурор Стурла Хенриксбё расспрашивает мать о вечере в марте 2024 года, который уже несколько раз упоминался в суде. Хойби обвиняется в том, что он схватил Ребекку, кричал на нее и сорвал с себя футболку в ночном клубе «Michaels».

«Он так напился, что им пришлось разойтись по домам», — говорит она.

Хёйби объяснил, что во время ужина он сильно напился, и Ребекка попросила его поехать домой присмотреть за ее собаками. Вместо этого Хёйби отправился в ночной клуб «Michaels», а Ребекка последовала за ним. Там они начали спорить, и тогда Хёйби сорвал с себя футболку и зарычал, что, по словам очевидцев, было похоже на порыв Халка или гориллы.

На следующий день Хёйби разбил стеклянную дверь в Скаугуме, потому что Ребекка заявила, что хочет съехать, и собрала свои вещи в сумку, которая принадлежала ему. Он частично признал себя виновным в неосторожном поведении.

Когда они разговаривали, Ребекка сказала матери, что переезжает из Скаугума. Мать спросила, что случилось, и дочь ответила лишь, что Хёйби только что вернулся домой. Мать приехала за ней в Скаугум. В доме был беспорядок, повсюду валялась одежда.

Она говорит, что повсюду были собачьи моча и экскременты.

«Я вижу, что ей нехорошо, но она спокойна говорит мне, что съезжает».

В промежутке между посещением ночного клуба и поездкой в ​​Скаугум, Хёйби обвиняется в изнасиловании девушки из Осло. Мать Ребекки утверждает, что Хёйби приехал на машине, когда она находилась в Скаугуме.

«Потом он ходил взад-вперед. Поздоровался. Немного побродил по дому. Потом я сказала, что погуляю с собаками час и вернусь за Ребеккой».

Когда мать вернулась с собаками, дочь сказала ей, что останется в Скаугуме.

10:27 Уголовное дело против Мариуса Борга Хёйби началось с предъявления ему обвинения в насилии в отношении Ребекки после инцидента в ее квартире 4 августа 2024 года. Прокурор Стурла Хенриксбё просит мать Ребекки рассказать, когда она впервые поняла, что что-то произошло в ту ночь.

Мать разрыдалась и сказала, что ей трудно говорить об этом инциденте. Она рассказала, что находилась в отпуске за границей, когда получила сообщение от Хёйби в Instagram (запрещен в РФ). Хёйби написал ей, что ее дочь ему изменила.

Она подождала некоторое время, прежде чем связаться с дочерью и предложить ей вернуться домой. Когда она начала звонить, то не смогла дозвониться. Сегодня она знает, что это произошло потому, что телефон дочери был сломан во время инцидента в квартире.

Затем Ребекка связалась с ней с неизвестного номера.

«Она сказала, что он избил ее, душил и разгромил всю квартиру».

Прокурор просит мать подробнее рассказать о том, что сделал по словам ее дочери Хёйби.

«Она сказала, что он бил ее по голове. И она описала, что, по ее мнению, хуже всего было удушение, потому что потом она не могла дышать».

Когда она вам это описывала, она говорила, что Мариус контролирует себя, или нет?

«Нет, он был совершенно неуправляем. Не имело значения, что она говорила или как пыталась его успокоить. «Я просто пыталась говорить ему приятные вещи», — помню, как она это сказала, — «и это не помогло».

10:37 Когда Ребекка собиралась съехать из квартиры несколько дней спустя после 4 августа, ее мать пришла ей на помощь. Прокурор Стурла Хенриксбё спрашивает, что тогда было с Ребеккой.

«Это была не моя девочка», — говорит мать, явно расстроенная.

«Там виднелась маленькая тень Ребекки».

Мать утверждает, что от нее осталось всего 10 процентов. Мать объясняет некоторые деликатные моменты, о которых нельзя сообщать.

Она говорит, что в их отношениях изменились границы дозволенного и понимание любви у ее дочери. Она говорит, что дочь очень заботлива и хочет помочь Хёйби.

«Ее сочувствие к окружающим действительно вредит ей. В плане дальнейшего развития событий».

10:51 Мариусу Боргу Хёйби было запрещено контактировать с Ребеккой. Тем не менее, они много общались. По мнению прокурора, на самом деле были зафиксированы тысячи нарушений запретительного приказа.

«Было трудно заставить ее держаться от него подальше».

Она говорит, что поговорила с дочерью о том, чтобы та заблокировала его номер, но дочь ответила, что он все равно всегда находит способы связаться с ней.

Осенью 2025 года они снова стали парой, и за несколько месяцев до суда они жили вместе.

«Я думаю, что Ребекка запуталась в понимании того, что такое любовь. Она верит, что он исправится. Это скрытая проблема, которая существует наряду с любовью и страхом».

Мать говорит, что у Хёйби и ее дочери было правило: если Хёйби вытворял что-то, то Ребекке приходилось ждать три дня, прежде чем прекратить это.

«За это время ему, вероятно, удалось изменить ее мысли и чувства».

Что вы думаете о будущем Ребекки и Мариуса?

«Думаю, ей очень трудно оправиться после таких ужасных отношений, перемешанных с любовью. Вероятно, у нее все еще сильная зависимость. Я очень боюсь, что он все еще способен на нее влиять».

10:58 У прокурора Стурлы Хенриксбё больше нет вопросов к матери Ребекки. Теперь вопросы задает адвокат Ребекки Метте Ивонн Ларсен.

Ларсен спрашивает, как Хёйби вел себя по отношению к ее дочери после инцидента 4 августа.

Мать утверждает, что активность Хёйби была высокой, и что он много раз пытался связаться с ее дочерью, несмотря на запретительный приказ.

В ноябре 2025 года мать узнала, что Хёйби и Ребекка возобновили общение. Затем дочь заявила, что Хёйби не употребляет наркотики и сдает анализы мочи.

«На самом деле, я думаю, она старается мне об этом не рассказывать, потому что, вероятно, знает, что я думаю о возобновлении этих отношений».

Она отреагировала на то, что ее дочь стала более тихой, замкнутой и много времени проводит в телефоне.

11:03 Мать Ребекки говорит, что ее дочь была очень обеспокоена давлением СМИ на Мариуса Борга Хёйби.

«Она ужасно боялась давления со стороны СМИ. Ей было его жаль, и она чувствовала дисбаланс власти в этих отношениях. Учитывая положение Мариуса, а также его круг общения. Он занимает более высокое положение в обществе, чем она. Его легче полюбить, и люди хотят с ним дружить».

«Поэтому она ужасно боялась, что ее будут осуждать в Норвегии».

В заключение Метте Ивонн Ларсен обращается к сообщению, которое Хёйби отправил матери Ребекки в ночь на 4 августа 2024 года. В сообщении Хёйби обвиняет ее дочь в неверности. Ларсен спрашивает, о чем она думала, получив это сообщение.

«Я даже не знаю. Он сидит в своем стеклянном доме и бросает камни. Была ли Ребекка, ему верна или нет, я не имею мнения по этому поводу».

Ребекка заявила, что не изменяла Хёйби.

11:18 Теперь вопросы задает Петар Секулич. Он спрашивает, как мать воспринимала отношения между Хёйби и Ребеккой до инцидента 4 августа 2024 года. Она описывает приятные, веселые и физически активные отношения, во время которых они занимались серфингом, катались на лыжах и много веселились вместе. Она также говорит, что в их отношениях было много алкоголя и гнева.

Мать Ребекки, выступая в качестве свидетеля, заявила, что в отношениях существовал дисбаланс власти.

Секулич отмечает, что мать во время допроса сказала совсем другое. Там она заявила, что ее дочь, похоже, не была затронута семейными связями Хёйби.

Произошло ли что-нибудь после этого допроса, что заставило бы вас изменить свое мнение по этому поводу? — спрашивает Секулич.

«Нет, она не считает сложным сидеть на крыльце у Сони и пить кофе. Но она заметила, что у Мариуса много, не знаю, можно ли их назвать «беглыми обезьянами», но у него много связей, и все хотят быть рядом с Мариусом, потому что Мариус – это Мариус».

«И нет сомнений, что, когда твоя мать - будущая Королева и все такое – это дисбаланс власти в обществе в целом. Так что, невольно начинаешь задумываться об этом».

11:21 Адвокат Петар Секулич возвращается к допросу матери Ребекки, которая ранее заявила, что ее дочь не выражала никакого страха перед Мариусом Боргом Хёйби.

Свидетельница говорит, что ей трудно ответить на вопрос, как определить страх в отношениях.

«Когда у моей дочери проблемы со сном и потом возникают такие реакции, я понимаю, что в этом замешан страх».

Секулич отмечает, что мать во время допроса заявила, что удушение, совершенное 4 августа, доставило ее дочери «неприятные ощущения». Она ничего не сказала о том, что ее дочь боялась. Адвокат интересуется, есть ли у матери что добавить.

«Да. Я думаю, что если бы Мариус ударил Ребекку ножом в бедро или сквозь руку, она бы все равно сказала: «Со мной все в порядке».

Мать говорит, что ее дочь, вероятно, всегда будет говорить, что с ней все в порядке. К матери больше нет вопросов.

11:27 Следующий свидетель — общая подруга Мариуса Борга Хёйби и Ребекки. Адвокаты Хёйби вызвали ее в качестве свидетеля, поэтому Эллен Холагер Анденес начинает задавать вопросы.

Свидетельницу спрашивают об инциденте, произошедшем 7 сентября 2024 года, в котором Хёйби обвиняется в нарушении запретительного приказа в отношении Ребекки. Хёйби не признает себя виновным по этому обвинению.

Подруга говорит, что собиралась отвезти Хёйби домой после того, как они сходили в караоке. Она говорит, что Хёйби сел на пассажирское сиденье, и что он случайно набрал Ребекку.

Она сама не видела, как это произошло, но говорит, что по его поведению поняла, что это был несчастный случай.

«Я очень хорошо знаю Мариуса, поэтому чувствую это».

Сам Хёйби объяснил этот инцидент весьма схожим образом.

«Я уверен, что нажал не на ту кнопку, и я очень занервничал», – сказал он во время дачи показаний.

11:39 Девушка, дающая показания в суде, называет себя близкой подругой Мариуса Борга Хёйби. Она говорит, что хотела поддержать его после инцидента, который послужил поводом для возбуждения против него уголовного дела 4 августа 2024 года.

«Он поделился со мной своими опасениями и очень ясно показал, что его это затронуло».

Свидетельница утверждает, что была очень близка к Хёйби, когда он был в отношениях с Ребеккой. Адвокат защиты Эллен Холагер Анденеес просит ее описать их как пару.

Подруга говорит, что они очень похожи. Она описывает их как взрывные и веселые.

«Они очень хорошо подходят друг другу, по крайней мере, на мой взгляд. С самого начала их отношения были наполнены любовью».

Она говорит, что было несколько конфликтов, но они быстро закончились. Анденес спрашивает, нравилось ли им ругаться, на что подруга отвечает утвердительно. Она говорит, что во время конфликта почувствовала сексуальное напряжение между ними.

Подруга говорит, что Ребекка знала, на какие кнопки нажимать, и что у Хёйби есть склонность подчиняться женщинам. Она говорит, что Ребекка выводила Мариуса на конфликт, но он обычно не шел на поводу и просто извинялся. 

Затем Анденес спрашивает свидетельницу о соотношении их умственных способностей. Подруга говорит, что Ребекка более оптимистична и рассудительна, чем Хёйби, и что она лучше умеет постоять за себя. Она описывает Хёйби как более эмоциональную личность, и это одна из причин, почему она так любит Хёйби.

«Мне нравится находиться рядом с таким классным человеком».

11:46 Эллен Холагер Анденес задает свидетельнице вопросы о негативных чертах характера Мариуса Борга Хёйби.

«Порой Мариус бывает немного глуповат», — говорит подруга с улыбкой.

Она описывает его как очень спонтанного и импульсивного человека, который часто действует, а потом думает. Она уточняет, что не считает его плохим человеком и сама никогда не видела, чтобы он проявлял насилие. Она также не видела, чтобы он устраивал истерики.

Подруга говорит, что несколько раз слышала, как люди, увидев его впервые, были приятно удивлены, обнаружив, что он гораздо приятнее, чем они думали изначально.

Анденес быстро переходит к следующему вопросу и спрашивает, часто ли Хёйби подвергается эксплуатации.

«В значительной степени, да».

Она говорит, что несколько раз сталкивалась с тем, что люди пытались подружиться с Хёйби через нее. Несколько раз она видела, как девушки «бросались к нему» в городе и фотографировали его. Свидетельница отмечает, что Хёйби трудно отличить, кто хочет быть его другом, а кто хочет его использовать.

11:51 Подруга заявляет, что она выступала посредником между Хёйби и Ребеккой, пока на него распространялся запретительный приказ.

«Если они хотели что-то друг другу сказать, или передать, я это делала».

11:55 У адвоката Эллен Холагер Анденес больше нет вопросов, и вопросы задает прокурор полиции Андреас Крушевски.

Он спрашивает об инциденте, когда Хёйби якобы случайно позвонил Ребекке из машины свидетельницы. Крушевски отмечает, что свидетельница на допросе в полиции заявила, что находилась за рулем и не следила за ним.

«Прошло уже довольно много времени, так что если я сказала это на допросе, то это правда».

Значит, вы не видели, что он делает?

Свидетельница отвечает отрицательно. У прокурора больше нет вопросов, и теперь вопросы задает адвокат Ребекки, Метте Ивонн Ларсен.

12:01 Метте Ивонн Ларсен возвращается к допросу свидетельницы, где та заявила, что Ребекка изменяла Хёйби. Обвинения в неверности были повторяющейся темой в ходе судебного процесса и часто приводили к спорам между Ребеккой и Хёйби.

Свидетельница утверждает, что это подтвердила ей другая подруга. Однако, выступая в качестве свидетеля, подруга говорит, что сама она не считает этот инцидент изменой.

Она сидела у кого-то на коленях? — спрашивает Ларсен, и свидетельница это подтверждает.

Но я так понимаю, вы считаете, что это не измена?

«Нет, лично я так не думаю, но мое личное мнение не имеет значения».

Она утверждает, что сама никогда не видела, чтобы Ребекка изменяла Мариусу.

12:03 Метте Ивонн Ларсен задает свидетельнице ряд важных вопросов, опираясь на ее допрос в полиции. Как стало известно в суде, стенограмма занимает 16 страниц.

После допроса суд объявляет перерыв на обед.

13:06 Обеденный перерыв закончился, и следующий свидетель - бывший парень Ребекки. Их отношения длились два года, и они то возобновлялись, то прерывались, когда она познакомилась с Мариусом Боргом Хёйби.

Его вызвали в качестве свидетеля защиты, и поэтому он начнет с ответов на вопросы адвоката Хёйби, Петара Секулича.

Молодой человек описывает свои отношения с Ребеккой как бурные. Он говорит, что у них были разные взгляды на жизнь.

«Я скорее тихий человек, который не выставляет себя напоказ. Она больше любила вечеринки и веселье».

Он говорит, что ревность присутствовала с обеих сторон во время отношений, и утверждает, что классическим примером было заявление Ребекки о том, что ей следует «пойти и переспать со своим бывшим».

В своем объяснении Хёйби описал похожие ситуации, когда Ребекка говорила, что пойдет и переспит с кем-нибудь, не обязательно выполняя это предложение.

Свидетель также рассказывает об инциденте, когда Ребекка подумала, что он флиртовал с коллегой, а когда он вернулся домой, обнаружил свою одежду разбросанной по гостиной.

Секулич просит свидетеля подробнее рассказать о том, как проходили их ссоры. Свидетель говорит, что он был громче ее. Он говорит, что во время ссор часто летали предметы. Он указывает, что бросал тарелки на пол, а она бросала мобильный телефон в стену. Свидетель говорит, что это происходило с обеих сторон.

«У меня и в прошлых отношениях были конфликты, но никогда так остро, как в этих. Она не успокаивалась. Это просто продолжалось и продолжалось».

13:17 Бывшего парня Ребекки теперь спрашивают, что ему известно об отношениях между Ребеккой и Мариусом Боргом Хёйби.

 «Я знал, что они часто ссорятся», – говорит он, отмечая, что работает в индустрии ночной жизни и много об этом слышал, потому что Хёйби «из семьи, о которой все знают».

Он говорит, что Ребекка как-то заявила ему, что Хёйби оказывал давление на Кронпринцессу Метте-Марит, чтобы та купила им билеты в Марокко, но Ребекка не хотела ехать.

Свидетель предложил ей переночевать на его диване, если она боится, что Мариус рассердится и придет к ней домой. Ребекка выразила опасение, что Хёйби может разрушить ее квартиру.

«И это произошло позже», — говорит он.

Свидетель говорит, что ему было трудно понять, правда это или нет, и стоит ли воспринимать это всерьез, потому что лжи было очень много.

Свидетель утверждает, что отношения с Ребеккой изменили его.

13:18 Прокурор Стурла Хенриксбё теперь может задать вопросы бывшему парню Ребекки.

Одной из повторяющихся тем на суде стала динамика отношений Хёйби с двумя его бывшими девушками. В отношениях с Ребеккой было много ссор, но если Хёйби реагировал на них насилием и громкими криками, то Ребекка сохраняла спокойствие. Сам Хёйби описал это как «самое страшное, что он знает».

Хенриксбё задаётся вопросом, какими были отношения между Ребеккой и свидетелем, когда они были вместе.

Свидетель заявил, что Ребекка бросала предметы и громко кричала, но он делал это чаще, чем она. Хенриксбё спрашивает, как бывшая девушка реагировала на его такое поведение.

«Иногда я думал: «Как можно так внезапно отключить свои эмоции? Она была абсолютно бесстрастной» – говорит свидетель.

13:23 Прокурор Стурла Хенриксбё задает вопросы о коротком периоде, в течение которого Ребекка возобновила отношения со свидетелем после непродолжительного романа с Мариусом Боргом Хёйби.

Хенриксбё спрашивает, рассказывала ли ему Ребекка что-нибудь о своих отношениях с Хёйби. По имеющимся данным, она рассказала ему об употреблении наркотиков и описала жизнь, которой не хотела бы жить.

Он описывает так называемую «бомбардировку любовью» со стороны Хёйби в этот период.

«Когда она вернулась ко мне, он звонил, звонил, звонил и звонил. Все время».

Свидетель описывает Ребекку как испытывающую стресс в подобных ситуациях, но говорит, что так и не получил ответа на вопрос, был ли ее стресс вызван его присутствием во время звонка Хёйби, или же стресс спровоцировал сам Хёйби.

13:30 Прокурор Стурла Хенриксбё спрашивает бывшего парня, как часто он общался с Мариусом Боргом Хёйби после расставания с потерпевшей.

Свидетель описал, что между ним и Ребеккой, а также между ней и Хёйби, существовало «частичное совпадение» в отношениях. Он утверждает, что Хёйби связался с ним примерно через месяц после инцидента, произошедшего 4 августа 2024 года.

«Он позвонил мне и извинился за то, что произошло между мной, Ребеккой и ним».

Свидетель утверждает, что испытывал сочувствие к Хёйби.

«Я помню, как мы с ней расстались. Я подумал, что если она относилась к нему так же, как ко мне, и что у него проблемы с наркотиками и, возможно, другими психическими заболеваниями, о которых он сам открыто говорил в СМИ, то я вполне могу его понять. Это ни в коем случае не оправдание, но я почувствовал определенную симпатию к нему».

13:41 Метте Ивонн Ларсен отмечает, что свидетель во время допроса заявил, что у Ребекки есть нарциссические черты. В суде свидетель уточнил, что в конце отношений он считал это правдой.

Он называет это полным безумием и нечеловеческим поведением.

Ларсен уточняет, что в тот момент, когда Ребекка переспала с Хёйби, у них со свидетелем был перерыв в отношениях, и спрашивает, не является ли в таком случае незаконным для женщины вступать в половую связь с другим мужчиной.

Свидетель перечисляет события, которые, по его мнению, свидетельствуют о наличии пересечения этих событий.

«Вы бы так поступили со своим мужем? Кто так делает?» — спрашивает свидетель.

Адвокат Ларсен заявляет, что не будет отвечать на этот вопрос, и переходит к следующему пункту.

Ларсен говорит, что зачитает несколько сообщений, которыми обменивались Ребекка и ее бывший парень. Документ состоит из 28 страниц и содержит сообщения, относящиеся к концу их отношений.

«Удачи с наркоторговцем. Ха-ха», – это было последним сообщением свидетеля Ребекке.

Ларсен спрашивает, какие нарциссические черты свидетель может заметить в переписке.

«Возможно, я поступил неправильно, произнеся это слово».

К свидетелю больше нет вопросов.

13:46 Защита вызвала еще одну подругу Мариуса Борга Хёйби. Она утверждает, что ее мнение о Хёйби отличается от того, что публикуется в СМИ.

«Его считали женоненавистником. Я этого не знаю. Мариус – один из моих самых уважаемых друзей. Он очень заботливый».

Она говорит, что они с парнем ездили в загородный дом с Хёйби и что они "проявили к нему немного больше заботы" в период после 4 августа.

По ее словам, она, ее парень и еще один друг какое-то время проводили с Хёйби почти каждый день, но это прекратилось, когда он снова связался с Ребеккой.

14:03 Подруга говорит, что Хёйби всегда очень хорошо отзывался о Ребекке и испытывал к ней большое уважение. Свидетельница утверждает, что, судя по переписке между Хёйби и Ребеккой в приложении Signal, она считала Ребекку психически неуравновешенной.

Она утверждает, что Ребекка часто описывала в сообщениях, как встречается с другими парнями, и свидетельница считает, что это было «очевидно, чтобы вызвать ревность у Мариуса».

14:20 Теперь на трибуне свидетелей находится врач Ребекки. Ее вызвала адвокат защиты Метте Ивонн Ларсен.

Заседание будет проходить за закрытыми дверями.

15:07 Врач закончил давать показания и сотрудники полиции Мина Банкеруд и Фредрик Болме продолжат зачитывать сообщения между Норой Хаукланд и Мариусом Боргом Хёйби.

В суде будут зачитаны более 800 страниц сообщений. Слава Одину - без нас.

(no subject)

Mar. 12th, 2026 04:36 pm
[syndicated profile] mudrayaptica_feed
9 лет назад я сообщала про флорентийскую Санта Кроче, в которой томбы Микеландело, Макиавелли и Галилея, например, а также много всякого разного.
Прочитала с удовольствием).
Мозг, бессердечное ты существо, ну зачем ты скучаешь и ленишься, хорошо же раньше получалось пересказывать((.
[syndicated profile] maysuryan_feed


Светская хроника из КНДР Вести из стран социализма:

Из новостей: лидер КНДР Ким Чен Ын вместе с 13-летней дочерью Ким Чжу Э посетил оборонный завод КНДР, где ознакомился с производством нового пистолета и лично испытал оружие.

[syndicated profile] digitallang_feed

В последние дни планета проходит очередной период турбулентности и речь не только о конфликте на ближнем Востоке

Если вы чувствуете себя странно, спите отрывками, ощущаете тревогу, раздражение, печаль, болит голова, нахлынули бурные, но часто ничем не объяснимые эмоции вплоть до панических атак, сдавленное сердце, страх, вы не одни. 

Многих тянет на слезы, ибо они чувствуют боль Земли, даже не понимая это на уровне личности. 

График Шумана в эти дни дал сетчатый паттерн, чего раньше я лично не наблюдал. Это значит, что частоты специфическим образом сконцентрированы «по этажам». Так как каждый наш орган, каждая чакра и тонкое тело работает на своей частоте, можно предположить, что речь идет о прицельном воздействии именно на них. 

Белый цвет графика означает перенасыщение, перезагрузку поля, причем очень мощную, поэтому мозг, нервная и энерго системы часто не справляются, что приводит к потере ориентиров и описанным спецэффектам.

Важно заметить, что в «минус» уходят в основном те, кто не привык к высоким частотам и не занимается своим телом, психикой. Если в человеке изначально много застойных энергий, обид, гнева и тд, ему будет намного сложнее чем тем, кто привык легко отпускать, занимается практиками и работает с телом. Тело болит там, где заблокировано. Эмоции всплывают те, что застряли.

В эти дни рекомендовано дать себе максимальный покой, если есть такая возможность. 

А также:

-максимум воды и контакта с природой, близкими по духу

-заземление (голыми ногами по земле или обнимаем деревья)

-дайте телу комфорт и комфортную пищу (кроме случаев, если проходите чистку)

-не поддавайтесь импульсивности, раздражению и провокациям, отслеживайте свои мысли и действия, так вы сохраните свою энергию

-займитесь хотя бы растяжкой тела, суставы, меридианы и мускулы скажут вам спасибо

-не сдерживайте слезы, они выводят накопившиеся напряжения

-составьте список эмоций, которые хотите отпустить и просто проговариваете «я отпускаю xyz»

Можно дополнительно представить, что вы стоите под водопадом, который смывает с вас все застойные, отработанные, ненужные и чужеродные энергии. Данная практика отлично работает под душем 

И главное - помните, что вы не одни и никогда не были 🙏

Как ваше состояние? 🤔

t.me/metaisskra1

[syndicated profile] maysuryan_feed
Продолжая тему сегодняшней годовщины Февраля 1917-го.
Одна из наиболее динамичных картин, посвящённых этому событию: народ сносит городовых у памятника Александру III на Знаменской площади в Петрограде:


Рудольф Френц (1888—1956). На Знаменской площади в дни Февральской революции 1917 года. 1931—1934

Более того, на картине изображён момент, когда казаки, доселе — опора престола, переходят на сторону восставших и тоже нападают на городовых.

Вот «посему» император Николай II решил отречься от престола и вручил текст своего отречения депутатам Государственной Думы Василию Шульгину и Александру Гучкову.


Владимир Пчелин (1869—1941). Отречение Николая II. 1927

Восставший народ освобождает царских политзаключённых. Сбылось, пусть и через столетие, предсказанное поэтом: «Темницы рухнут, и свобода вас примет радостно у входа, и братья меч вам отдадут». Правда, приняла свобода уже не декабристов, а, возможно, их внуков.


Павел Соколов-Скаля (1899—1961). Февральская революция. 1930—1931

В истории обычно, когда одни политузники выходят на свободу из темниц, то другие занимают их место. Диалектика... В Феврале за решётку садились сановники старого режима и городовые... если только народ не совершал над ними самосуд прямо на месте поимки.
Летописцем Февральской революции выступил художник Иван Владимиров, он на нескольких картинах изобразил «арест генералов». Но стоит учесть, что Владимиров к моменту написания своих картин, видимо, от души ненавидел революцию, включая и Февраль. Участники революции великое множество раз предстают у него на холстах похожими, как близнецы, дылдами придурковатого вида, с низкими лбами, скошенными подбородками и приклеившимися к нижней губе папиросками.


Иван Владимиров (1869/1870—1947). Арест генералов в Феврале 1917 года. 1928


Иван Владимиров. Арест генералов в Феврале 1917 года

Здесь толпа ведёт арестованного городового:


Александр Белый (1875–1934). Рабочая молодёжь Питера в Февральские дни 1917-го. 1932

Ещё один характерный элемент Февраля — уничтожение знаков и символов царской власти.


Иван Владимиров. Долой орла! 1917


Иван Владимиров. Долой орла! 1917


Иван Владимиров. Сжигание орлов и царских портретов. 1917

На этой картине Владимирова мы видим целое олицетворение Февральских дней, которое вызывало у одних бурный восторг, а у других лютую ненависть. «Вооружённый грузовик»!



«Вооружённый грузовик» — это такой же устойчивый, как теперь бы сказали, мем Февраля, ныне прочно позабытый, как и «лузгание семечек». О, как же люто, страстно вся «приличная» буржуазная публика ненавидела и то, и другое! Причём обозначали эти мемы, как ни забавно, практически одно и то же. Современный читатель, вероятно, удивится: как лузгание семечек может быть синонимом вооружённого грузовика? А вот может...
Отголоски этой ненависти к грузовикам мы находим в мемуарах очевидцев тех дней. У монархиста Шульгина читаем о днях Февраля: «Минутами толпу прорезали кошмарные огромные животные, ощетиненные и оглушительно рычащие… Это были автомобили-грузовики, набитые до отказа революционными борцами… Штыки торчали во все стороны, огромные красные флаги вились над ними. Какое отвращение…»
А вот революционная открытка Февраля 1917 года, наоборот, восторженно прославлявшая эти самые грузовики («Вооружённый грузовик готов в любой момент прийти на помощь борцам за свободу», — гласит подпись):




Почтовая открытка 1917 года, изображающая «вооружённый грузовик»

Ещё одно художественное изображение того же самого «февральского» грузовика:


Луи де Робьен (1888—1958). Петроград, 1917 год

Ну, а как же всё-таки лузгание семечек могло быть синонимом грузовика? Очень просто: до 1917 года в России считалось неприличным лузгать семечки на городской улице, но в Феврале вместе с царём канул в небытие и этот запрет. Поэтому внешне революция для горожан проявилась в двух одновременных событиях: появлении на улицах вооружённых грузовиков, и солдат и матросов, которые непринуждённо лузгали семечки... И то, и другое воплощало собой саму стихию Анархии, её «звериный лик». Разнузданную «солдатню» и «матросню», которая, вместо того, чтобы слушаться офицеров, самоуправствовала, катаясь на грузовиках, и нагло плевала на дисциплину подсолнечной шелухой...

В частности, Михаил Булгаков писал: «Семечки — мерзость, которая угрожает утопить нас в своей слюнявой шелухе». «Граждане, это священная ярость. Я приветствую её. Их надо изгнать, семечки. Их надо изгнать. В противном случае быстроходный электрический поезд мы построим, а Дуньки наплюют шелухи в механизм, и поезд остановится — и всё к черту».
Но это, как говорится, уже совсем другая история...

[syndicated profile] liavschik_feed

https://www.youtube.com/watch?v=8vPAKqvBR6o
(9:40)
Джабраилов:
Бобков курировал ОПГ. Я с семьёй его дружил.
Собчак:
Ты никогда не рассказывал об этом.
-------

мой комментарий:

Ну вот, я же говорю, "лихие 90-е" в РФ это Украина.
И сейчас Украина сидит в Кремле и над нами издевается.

Про этого подонка Бобкова надо отдельную книгу издать,
собрать там все его "подвиги".

комментировать этот пост лучше здесь: https://xaliavschik-lj.dreamwidth.org/2561190.html

[syndicated profile] birbera_feed

Понравился комментарий:

vvm

Про­бле­ма на­ше­го вре­ме­ни со­сто­ит в том, что в массе своей тот кто вла­де­ет боль­шим ко­ли­че­ством ка­пи­та­ла, в массе своей не имеют чув­ства соб­ствен­но­го до­сто­ин­ства. Т.к для того чтобы по­лу­чить этот ка­пи­тал в массе своей надо по­те­рять уро­нить своё до­сто­ин­ство (или чести) . Точно также в управ­ле­нии гос. в массе своей те кто пы­та­ет­ся управ­лять , не имеют соб­ствен­но­го до­сто­ин­ства (чести). При­мер: украл, взял взят­ку, оби­дел сла­бо­го , при­ну­дил к сексу-​ это про­из­вод­ные от­сут­ствия соб­ствен­но­го до­сто­ин­ства. Чув­ства того, что ты не спо­со­бен до­стичь , сде­лать , смочь чего либо лично сам. А ,тре­бу­ет­ся увёрт­ки ужим­ки , под­став­лять ближ­не­го , мо­шен­ни­чать для того, что бы со­здать ви­ди­мость того, что ты что то зна­чишь.(до­бив­шись каких то ма­те­ри­аль­ных пре­иму­ществ или вла­сти). От­сю­да пошли на­чаль­ни­ки В IT ни­ко­гда не про­грам­ми­ровав­шие, или не бу­дучи ад­ми­ни­стра­та­ра­ми си­стем. Ре­дак­то­ра­ми газет и жур­на­лов не бу­дучи жур­на­ли­ста­ми, Ру­ко­во­ди­те­ли за­во­дов или цехов не бу­дучи ма­сте­ром или ин­же­не­ром. и.т.д Самое глав­ное си­сте­ма по­ощ­ря­ет от­сут­ствие до­сто­ин­ства и по­лу­ча­ет­ся след­ствие... И далее будет , если не из­ме­нить этот мо­мент, даль­ней­шее раз­ло­же­ние об­ще­ства и со­от­вест­вен­но, раз­ру­ше­ние (уни­что­же­ние ци­ви­ли­за­ции). На­де­юсь ,по­нят­но из­ло­жил.

https://aftershock.news/?q=node/1596741

[syndicated profile] euro_royals_feed

Posted by leprofesseur



Двести комнат, пятьсот рабочих и один очень богатый владелец. Роберт Уоттс получил эксклюзивное разрешение пройтись в каске по Тоттенхэм-хаус — реставрации, равной которой нет.

Восемь лет назад, когда Крис Рокос начал подыскивать дом, он точно знал, чего хочет: более короткую дорогу до работы в Лондон и побольше места для приема гостей. Он вовсе не планировал затевать самую дорогую реновацию дома в Англии.

Тоттенхэм-хаус в Уилтшире, казалось, идеально соответствовал запросам звезды хедж-фондов. Этот 300-летний особняк, внесенный в список памятников архитектуры высшей категории (Grade I), находится в полутора часах езды от офиса Рокоса в Мейфэр. Это означало, что ему больше не придется добираться на вертолете из своего нынешнего поместья в Шропшире. Кроме того, здесь было достаточно места для гостей. Имея более 200 комнат, раскинувшихся на 80 000 квадратных футов (около 7 400 кв. м), этот дом входит в десятку крупнейших частных резиденций Великобритании. Приятным бонусом стали обширные угодья, спроектированные знаменитым ландшафтным архитектором Ланселотом «Способным» Брауном, — их оказалось вполне достаточно, чтобы удовлетворить страсть финансиста к верховой езде.

Во время своего первого визита в Тоттенхэм-хаус весенним утром 2018 года, когда небо было безоблачным, Рокос понял окончательно: одной лишь легкой модернизацией здесь не обойтись. С середины 1990-х дом использовался редко, и в некоторых комнатах сырость и гниль достигли такой степени, что дышать было практически невозможно. Кое-где потолки подпирали стальные балки. Повсюду хозяйничали грибок и жук-точильщик. Однако истинные масштабы разрушений оставались скрытыми, и, что критически важно, покупка Рокоса состоялась до того, как глобальная пандемия взвинтила цены даже на скромные домашние переделки.

Сейчас, когда возрождение Тоттенхэм-хаус близится к завершению, The Sunday Times получила разрешение заглянуть внутрь — впервые за все время существования проекта, окутанного завесой тайны. Рокос свято бережет свое право на частную жизнь, и подрядчики строго соблюдали условия соглашений о неразглашении.

Одними цифрами не передать масштабы и сложность этой головокружительной реконструкции. Ежедневно на площадке работают около 350 человек — к концу года их число вырастет до 500. На восстановление и расширение внешних стен ушло более 1000 тонн батского камня. Внутри реставрация потолков и лепнины в некоторых комнатах заняла до 12 месяцев. А ремонт оранжереи растянется на семь лет. Потребовалось более 200 отдельных заявок в отдел планирования совета графства Уилтшир. Их так много и они настолько сложны, что оплата полной ставки одного из сотрудников местных властей стала лишь очередной строкой в смете на ремонт, которая, как ожидается, достигнет 175 миллионов фунтов. Если добавить сюда первоначальную цену покупки в 11,3 миллиона, а также последующее приобретение построек и тысяч акров земли, общий объем инвестиций переваливает за 200 миллионов.

У 55-летнего Рокоса достаточно глубокие карманы: в прошлогоднем рейтинге богатейших людей The Sunday Times его состояние оценивалось в 2,6 миллиарда фунтов, и полагают, что только за прошлый год он лично заработал около 477 миллионов в своем хедж-фонде Rokos Capital Management.


Тоттенхэм-хаус, вид сзади

Неужели все эти усилия и затраты нужны, чтобы создать роскошный отель или пышную свадебную площадку? Вовсе нет. Тоттенхэм-хаус должен вернуться к своему изначальному предназначению — стать частным семейным домом. Рокос планирует поселиться здесь с самыми близкими людьми следующим летом.

Найдутся те, кого это покоробит, особенно в то время, когда, по данным аналитического центра Centre for Policy Studies в Вестминстере, Великобритания испытывает нехватку 6,5 миллиона домов. В декабре благотворительная организация Shelter подсчитала, что как минимум 382 000 человек в Англии бездомны — это на 8% больше, чем годом ранее.

Однако бросать тень на эту неординарную реставрацию — значит упускать из виду ее истинную и непреходящую ценность: спасение уникального здания, которое более двух десятилетий числилось в реестре объектов под угрозой уничтожения организации Historic England.

А еще есть эффект, когда траты миллиардера просачиваются в карманы сотен людей и компаний, и сохранение высококвалифицированных, зачастую исчезающих ремесел. И если так много состоятельных людей и семей перебираются за границу, не проливает ли возрождение одной из самых грандиозных загородных усадеб Англии новый свет на то, что потеряет Великобритания, если этот исход продолжится?

Затерянный в тихих глубинах леса Сэвернейк, между Марлборо и Хангерфордом, скромный въезд в Тоттенхэм-хаус легко не заметить. Меня встречает на КПП, выполненном в военном стиле, отставной гуркх — один из многих нанятых для охраны территории от непрошеных гостей. Видео, выложенные городскими исследователями на YouTube, служат наглядным свидетельством того, в какое запустение пришел особняк.

В конце подъездной аллеи, обсаженной буками и ведущей к главному дому, крутой поворот выводит меня на заполненную парковку, которую сейчас расширяют, чтобы вместить постоянно растущую армию рабочих. Здесь аккуратные штабеля стройматериалов, большегрузные грузовики и фургон с сэндвичами, из которого бодро разносятся мелодии из «Команды А» и «Шоу Бенни Хилла» в переложении для колокольчиков. Этот фургон принадлежит пекарне Marshalls из соседней деревни Пьюзи; он снабжает рабочих бутербродами, булочками и пирожками. «Для нас это всё имеет огромное значение, — говорит владелец пекарни, 61-летний Ричард Маршалл. — Наша дневная выручка здесь обычно составляет от 300 до 400 фунтов. Пирожки с ягненком и мятой улетают быстрее всего. В следующем месяце надеемся начать делать сюда второй рейс в день».

Наш гид — Джордж Сомарес Смит, архитектор-классицист, курирующий реконструкцию Рокоса. У него впечатляющая родословная: он работал над проектом короля Карла в Паундбери (Дорсет) и получил престижные награды за свои новостройки и реставрации. Его дед, Рэймонд Эрит, восстанавливал пострадавшую от бомбежек Даунинг-стрит после Второй мировой войны.


Архитектор Джордж Сомарес Смит

«Я совершенно уверен, что на данный момент это самая масштабная реставрация в стране, и она уникальна, — говорит Сомарес Смит. — Дело не просто в затратах, а в амбициозности проекта. Мы тесно сотрудничаем с English Heritage, чтобы гарантировать выполнение работ на высочайшем уровне. Подлинная ценность проекта в том, что за последние шесть здесь отточили навыки и знания сотни высококвалифицированных мастеров — как мужчин, так и женщин. Это наследие сохранится на поколения».

Сомарес Смит погружает меня в историю, которую он по крупицам восстановил вместе с некоторыми из 30 сотрудников своей винчестерской фирмы Adam Architecture, ныне целиком посвятивших себя работе над проектом.

Первым строением на этом месте был охотничий домик — Тотнем-Лодж, возведенный в конце 1500-х годов Эдвардом Сеймуром, племянником Джейн Сеймур, третьей жены Генриха VIII. Название уходит корнями в древнеанглийское имя Тота. В начале XVIII века третий граф Эйлсбери, чей отец породнился с династией Сеймуров, нанял архитектора-неоклассициста лорда Берлингтона для создания нового дома, воплощающего симметрию, колонны и фронтоны палладианского стиля. А пейзажные парки и сады Способного Брауна появились примерно пятьюдесятью годами позже.

В первые десятилетия XIX века дом был расширен и перепланирован архитектором Томасом Канди-младшим, чей отец спроектировал конюшенный комплекс, ныне внесенный в список памятников архитектуры категории Grade II.


Дом. Около 1790 года.

Хотя в состав поместья входило 40 000 акров земли, более 60 ферм и несколько деревень, состояние семьи пришло в упадок. В 1929 году с продажей коттеджей, земель и других построек помесье избавилось от примерно 25 000 акров. Не имея возможности содержать дом, семья впоследствии покинула его.

После Второй мировой войны, когда в особняке хранили тяжелые боеприпасы, здание сдали в аренду школе Hawtreys — подготовительной школе, среди выпускников которой были член палаты лордов от тори Зак Голдсмит и тот самый титан школьной моды Джонни Боден. Последний звонок здесь прозвенел в 1994 году, после чего здание использовала благотворительная организация, помогающая молодым людям. Тоттенхэм-хаус засветился и в эпизодической роли — как жилище обедневшего аристократа в сериале «Аббатство Даунтон», а в 2006 году группа Radiohead прожила здесь несколько недель, записывая часть своего альбома In Rainbows.

Всё это время собственность оставалась во владении семейных трастов потомков династии Сеймуров. Последним отпрыском рода, кто называл этот дом своим, был Дэвид Бруденелл-Брюс, ныне 73-летний маркиз Эйлсбери. Богатый активами, но бедный наличными, Бруденелл-Брюс как-то рассказал, что живет в сторожке в поместье без горячей воды. «Когда нам нужно принять душ, приходится ездить в общественные бани Марлборо», — поведал аристократ The Times в 2013 году, признаваясь, что получает пособие по безработице, подрабатывая водителем-курьером.

Отношения между Бруденелл-Брюсом и теми, кто управлял семейными трастами, испортились. Попечители настаивали, что продажа особняка отвечает долгосрочным интересам семьи. Когда они нашли покупателя — девелопера Джейми Ритблата — Бруденелл-Брюс попытался заблокировать сделку. Но в 2014 году попечители продали дом Ритблату за 11,25 миллиона фунтов.


Работы в библиотеке

Именно Ритблат первым нанял Сомареса Смита. Технико-экономическое обоснование рассматривало варианты разделения дома на квартиры, переоборудования в отель или сохранения в качестве частного семейного особняка. Сомарес Смит рассказал, что пришли к выводу: сохранение Тоттенхэма как единого семейного дома принесет наилучшую отдачу, если удастся найти подходящего покупателя. Спустя пять лет после покупки Ритблат продал дом Рокосу.

Бруденелл-Брюс ничего не получил по завещанию своего отца Майкла, скончавшегося в 2024 году в возрасте 98 лет. Старшая дочь Бруденелл-Брюса, 41-летняя леди Кэтрин (певица, дошедшая до финала шоу The Voice в 2012 году под псевдонимом Бо Брюс), также была лишена наследства по завещанию деда.

Первое знакомство с Тоттенхэм-хаус в разгар реставрации производит дезориентирующее впечатление: классическая архитектура вперемешку со строительным хаосом. Два огромных крана возвышаются над фасадом шириной 460 футов (около 140 метров) — шире, чем фасад Букингемского дворца. На вершине каждого из двух крыльев каменные львы взирают на множество бетонных барьеров, металлических ограждений и грузовых контейнеров. Четырехколонный портик укутан строительными лесами, скрывающими под собой потемневший от времени батский камень.

В этом растревоженном улье флуоресцентные жилеты и белые каски обезличивают рабочих. Ученик каменщика? Штукатур-классик с тридцатилетним стажем? Невозможно понять, кто есть кто.

Компания Medusa Stonemasonry была в числе первых подрядчиков, появившихся здесь семь лет назад. «Дом был в довольно плачевном состоянии, — вспоминает Ник Лоуренс, управляющий директор фирмы из Сомерсета. — При первом обследовании мы обнаружили 2000 участков кладочных швов и других элементов экстерьера, требующих ремонта».


Каменщик за работой

Более двадцати его каменщиков работали в Тоттенхэме практически полный рабочий день последние шесть лет, что позволило Medusa взять трех учеников. «Такой проект приносит огромную пользу для обучения и сохранения навыков», — говорит Лоуренс.

Как только мы проходим через облицованный камнем холл в самое сердце дома, еще не оштукатуренные стены являют следы, оставленные сыростью и гнилью. На то, чтобы сделать водонепроницаемой крышу с ее 30 дымоходами, ушло 18 месяцев. И сколько времени затем потребовалось, чтобы дом полностью просох? «От четырех до пяти лет», — буднично сообщает Сомерез Смит.

Hayles & Howe, специалисты по декоративной штукатурке и многоцветному искусственному мрамору, известному как скальола, восстанавливают богатое внутреннее убранство. «Скальола в Тоттенхэме уникальна, — говорит Робин Харрисон, управляющий директор фирмы. - Карнизы, потолки, фризы, декоративные панно… Реставрация всех этих элементов — это искусство, и она занимает месяцы».

Команда из 15 специалистов-штукатуров фирмы, базирующейся в Бристоле, восстановила затейливые потолки в 17 комнатах на первом этаже. Длительное время сушки в этом многоступенчатом процессе — вот почему на некоторые комнаты уходил целый год от начала до конца.


Восстановление штукатурки и лепнины в отдельных помещениях занимало до года

Одно из самых впечатляющих помещений на первом этаже — огромная кухня-гостиная с дверями, ведущими на террасу. Приверженность к открытой планировке в XXI веке добралась и до этих мест.

Сомарес Смит взбегает на второй этаж, где вовсю идет отделка спален. Всего их будет от 18 до 20.

Внизу, в библиотеке, потайная дверь, замаскированная под книжный шкаф, ведет в комнату, некогда известную как «будуар». Здесь есть незаметный вход из сада, итальянская ванна, вырезанная из цельной глыбы мрамора, и винтовая лестница, ведущая в одну из спален. Можно сделать пару пикантных предположений о том, зачем была нужна такая планировка. Однако Сомерез Смит сомневается, что ванной вообще когда-либо пользовались, предполагая, что ее могли наполнять льдом для охлаждения вина.

На створчатом окне над ванной сохранилась единственная в доме эспаньолета — броский латунный запирающий механизм, состоящий из длинного стержня и задвижки. Парижский производитель, поставивший 70 таких механизмов более 200 лет назад, всё еще работает, и запросил астрономическую шестизначную сумму за замену всех утраченных эспаньолет — расходы, которые могут оказаться чрезмерными даже для этой реставрации.


Единственная сохранившаяся эспаньолета

Некоторые из самых умопомрачительных аспектов проекта открываются, когда мы выходим наружу. Пробираясь через штабеля выветренного камня для мощения, мы добираемся до того, что когда-то было одной из главных жемчужин Тоттенхэма.

«Как у вас с высотой?» — широко улыбается Сомарес Смит, прежде чем взлететь по лестнице. Вскоре мы уже на двадцатифутовой высоте (около 6 метров), вглядываясь сквозь джунгли строительных лесов, скрывающих изогнутую оранжерею с чугунным каркасом — одну из первых в Англии.

Вскоре после Второй мировой войны взрыв боеприпасов почти в миле от дома выбил все стекла в особняке. Оконные стекла оранжереи так и не заменили, и вскоре от нее остался лишь проржавевший скелет.

Пять лет назад Dorothea Restorations, специализированная кузнечная мастерская из Бристоля, приступила к разборке каркаса и ручной очистке от ржавчины. Шаг за шагом конструкцию собрали заново, и сейчас началось остекление.

Возле того места, где будет потолок оранжереи, я застаю стекольщика на коленях: он устанавливает декоративные стекла размером в несколько дюймов. Сколько таких крохотных стеклышек ему удается поставить в удачный день? От четырех до шести, следует ответ. А всего их нужно вставить от 200 до 300.


На самом верху оранжереи стекольщик с ювелирной тщательностью монтирует миниатюрные стекла

Вернувшись на твердую землю, мы направляемся к канаве с опорной стенкой. Эти канавы, выложенные кирпичом, защищали ухоженные сады усадеб от оленей, не загораживая при этом вид из дома на окрестности. Тоттенхэмская канава простирается более чем на две трети мили (около 1,1 км). Шестеро местных каменщиков трудятся на ней полный рабочий день вот уже 18 месяцев.

Неподалеку другая бригада из 12 каменщиков уже два года работает над еще более озадачивающей реконструкцией — обнесенным стеной садом, разбитом на неровном участке и выложенным кирпичами множества разных размеров. В обоих объектах использован один и тот же двухсотлетний кирпич. Однако с одобрения Historic England канаву углубили на фут (около 30 см) и добавили подпорную бетонную стену, чтобы на века защитить кирпичную кладку от корней деревьев и проседания почвы.

«Наша задача — не просто вернуть дом к жизни, но и обеспечить его будущее на следующие 300 лет, — объясняет Сомарес Смит. — Дело не только в том, чтобы восстановить всё, как было».

С учетом этого наш следующий пункт — недавно построенный энергоцентр. В этом новом здании установлены четыре геотермальных насоса, качающих воду из глубоких подземных слоев для отопления и горячего водоснабжения. Неподалеку, незаметно раскинувшись на 2,5 акрах (около 1 гектара), находится солнечная электростанция, которая будет вырабатывать электричество. Всё это сделает основные постройки поместья независимыми в плане энергии и воды — и сэкономит Рокосу еще одно состояние на счетах. К тому же это созвучно тяге богатых к независимости и контролю.


Один из 17 декоративных потолков, потребовавших реставрации

По пути к выходу мы добираемся до той части поместья, которая, вероятно, была в наихудшем состоянии. Когда конюшни Тоттенхэма достроили в 1818 году, они были одними из самых роскошных конных сооружений во всей стране. У каждой лошади было собственное стойло, и имелось место для восьми экипажей. Был даже ранний прототип лошадиного душа. «Это был настоящий гараж для суперкаров своего времени», — говорит Сомерез Смит.

Каменная башня с часами конного двора рухнула незадолго до начала реставрации, проломив крышу. Конструкция стала настолько небезопасной, что первым десяткам подрядчиков, прибывшим на объект, пришлось спускаться туда на альпинистских тросах с нависающих строительных лесов.

Тридцать каменщиков, кирпичников и других специалистов из фирмы SSH Conservation трудились на конюшнях почти два года. «Такой проект — настоящая находка, — говорит Джейк Мотли, управляющий директор сомерсетской компании. — Акцент всегда делался на сохранении этих построек на высочайшем уровне, с максимальным сохранением оригинальной структуры. Такое встречается крайне редко, и это именно то, что нужно, если ты практикуешь эти ремесла. Именно на объекте по-настоящему понимаешь, как применить на практике то, чему научился».

Мотли предполагает, что эта реконструкция дает нечто иное в эпоху, когда многие из нас зарабатывают на жизнь, вглядываясь в экраны. «В такой работе есть духовный аспект — работа руками… видеть нечто материальное, что ты создал или обновил. Это работа, которая делает людей счастливыми».

Счастлив ли Крис Рокос? Несмотря на то, что он разрешил дважды провести экскурсию по своему будущему дому, от интервью он отказался.


Каменный лев — один из двух, венчающих каждое из крыльев — над буквой «A», отсылающей к Эйлсбери (Ailesbury)

У нового владельца Тоттенхэма и самого довольно интересное прошлое. Окончив начальную государственную школу в Хаммерсмите на западе Лондона, он выиграл стипендию в Итон, а затем получил диплом с отличием по математике в Пемброк-колледже в Оксфорде. Проработав в Goldman Sachs и Credit Suisse First Boston, он стал сооснователем хедж-фонда Brevan Howard, где прославился как звездный трейдер облигациями. В 2015 году он основал собственную компанию. Rokos Capital Management, которая сейчас насчитывает более 350 сотрудников и управляет состоянием в 20 миллиардов долларов. За последние восемь лет он и его компании внесли в государственную казну более миллиарда фунтов.

Пока что Рокос остается на площадке фигурой относительно незаметной, но Джесс Симпсон, сельский агент по недвижимости, которая впервые показала ему дом, хорошо понимает, как тот воспринимает Тоттенхэм и прилегающие земли с постройками, которые он приобрел. «Дело не просто в том, чтобы создать поместье для нескольких поколений своей семьи, — говорит Симпсон. — Он хочет построить сообщество, которое просуществует долгие годы. Речь не только о рабочих местах, созданных на время реставрации — после того как дом и усадьба заработают в полную силу, там будут заняты десятки людей». Она добавляет: «Британия по-прежнему остается очень привлекательной для мировой элиты, но в нынешнем политическом климате покупателей, готовых взяться за такой проект, как Тоттенхэм, определенно стало меньше».


Владелец Крис Рокос

Годами слишком многие миллиардеры предпочитали переводить свои капиталы в налоговые гавани или тратиться на суперъяхты, вместо того чтобы рисковать, вкладываясь в заброшенные родовые поместья. Налоговые рейды Рэйчел Ривз против богатых лишь повысили привлекательность гламурных апартаментов в Дубае, Швейцарии или Монако. Однако Тоттенхэм-хаус будет сиять еще долго после того, как сегодняшние суперъяхты отправятся на слом.

Сотни местных жителей нашли здесь работу за последние семь лет. Мастера, приезжающие издалека, обеспечили хороший доход местным гостиницам типа "постель и завтрак", постоялым дворам и отелям. Здесь есть каменщики, работающие на объекте по шесть лет, ученики, освоившие первые навыки именно здесь, и директора компаний, которые тихо признаются, что их бизнес, возможно, разорился бы, если бы не эта реставрация. Это, безусловно, тот случай, когда "экономика просачивания" действительно работает.

Судя по 1520 фотографиям в его телефоне, никто не жил и не дышал возрождением Тоттенхэма дольше, чем Сомарес Смит. Архитектор оставит в доме и собственный след, спроектировав пристройку с крытым бассейном, спа, спортзалом и картинной галереей, где Рокос разместит часть своей коллекции.

Будет ли трудно уйти после 12 лет работы? «Честно говоря, я об этом не думал, — отвечает он с ноткой грусти в голосе. — Здесь еще столько всего нужно сделать».
[syndicated profile] maysuryan_feed

Транспарант. Февраль 1917

Пришёл Февраль с рабочим гневом,
С крестьянской болью вековой.
Затрепетав звериным чревом,
Самодержавный рухнул строй...


12 Марта (27 февраля старого стиля) — день Февральской революции.
О Феврале 1917 года нынче пишут по-разному, консерваторы с ужасом, как о «развале России», некоторые либералы — с восторгом, и мечтают его «повторить». Но повторить его невозможно — по той простой причине, что он уже повторён. И далеко ходить за ним не надо — достаточно просто выглянуть в окошко. Да, там, на дворе — он самый, Февраль. Что, не узнали? Богатыми будете. :) Вот такое у нас фиговое лето такой у нас нынче Февраль.
И уже довольно давно, с самого Августа 1991-го. Август — это и был откат в прошлое от эпохи Октября к предшествующей эпохе, то есть как раз к эпохе Февраля. С тех пор мы там надолго застряли... Хотя вообще-то Февраль — эпоха неустойчивая, она то и дело норовит сползти то к новому Октябрю, то к новой корниловщине. У нас в основном сползала к корниловщине. В Октябре 1993-го состоялся успешный корниловский переворот в России. Борис Ельцин сумел сделать то, о чём до него безуспешно мечтал генерал Лавр Георгиевич — разогнал Советы, и даже расстрелял их из пушек. Но корниловщина — это как солёная вода, ею невозможно досыта напиться, чтобы не чувствовать жажды. И летом 2023-го очередная корниловщина в России, по счастью, потерпела фиаско...
Каков прогноз? Он очень прост: Февралю так и суждено, по его неизбывной природе, болтаться между корниловщиной и Октябрём, качаясь то туда, то сюда — до тех самых пор, пока окончательно не победит либо то, либо другое. И ещё надо иметь в виду, что как-то «собрать» страну может только социализм. А триумфы Корнилова и корниловых несут с собой только распад, только хаос, только колонизацию страны иностранцами и бесконечные междоусобные войны...
А теперь посмотрим немного фотографий того, прошлого Февраля...




На плакате надпись «Рухнул произвол и порваны цепи»






Народ на Воскресенской площади в Москве (ныне площадь Революции) в ожидании новостей о Февральской революции

А это новые послефевральские министры!


Александр Фёдорович Керенский (1881—1970)


Павел Николаевич Милюков (1859—1943), министр иностранных дел


Александр Гучков (1862—1936), военный министр


Михаил Родзянко (1859—1924), председатель последней, четвёртой Государственной Думы, тоже пытавшийся играть после Февраля какую-то роль

Ну и, наконец...


Лавр Корнилов (1870—1918), генерал. Арестовывал императрицу Александру Фёдоровну, потом хотел арестовать и Александра Фёдоровича (Керенского), чисто для полноты коллекции. Но что-то, видно, пошло не так...

А это то, к чему неизбежно приходит Февраль, если он не приходит к красному знамени...


Погоны генерала Лавра Корнилова

[syndicated profile] liavschik_feed

Цитата:
Газпром сообщает, что 12 марта утром были атакованы компрессорные станции
Русская и Береговая. Песков назвал безрассудными удары Киева по компрессорным
станциям. Ведь это приведет к прекращению поставок газа европейским
потребителям по газопроводу Турецкий поток.

В Кремле все мысли только о том, чтобы накормить Европку и её ВПК.

комментировать этот пост лучше здесь: https://xaliavschik-lj.dreamwidth.org/2560933.html

[syndicated profile] marena_feed

Нефть, ислам и революция

Рассказ об Исламской революции в Иране стоит начать с событий достаточно отдалённых.

В 1908 году лейтенант бенгальского уланского полка Арнольд Уилсон путешествовал по северо-западной Персии (как вы помните Ираном она станет в 1935 году).

Его должность называлась «политический офицер» — дипломат по связям с зависимыми и полузависимыми княжествами, индийскими и окрестными.  

Персия под это определение как раз подходила: в регионе шла острая фаза «Большой игры» между двумя империями — Британской и Российской, а территория страны была шахматной доской для русских и британских разведчиков и дипломатов, таких как лейтенант Уилсон.

Ночь 26 мая была жаркая, в палатке стояла невыносимая духота, так что бравый кавалерист лёг спать под открытым небом. В 4 утра он проснулся от непонятного шума. Удивлённый лейтенант увидел, что недалеко от него в небо поднимается чёрный фонтан высотой 15 метров. Это была нефть. Так было открыто первое на Ближнем Востоке нефтяное месторождение — Масджид-и-Сулейман.

Нефть в 1908 году ещё не была тем магическим словом, каковым станет впоследствии, но то, что жидкость она ценная, сомнений уже не было: керосин для ламп был значительно лучше, чем использовавшаяся до того ворвань — китовый жир. Да и двигатели внутреннего сгорания начинали осваивать не только моря и дороги, но и небо: первые аэропланы и дирижабли «становились на крыло». А главное, первый лорд Адмиралтейства Уинстон Черчилль уже начал переводить Royal Navy с угля на мазут, а значит, нефти требовалось много!

В общем, англичане добились получения концессии на добычу нефти в Персии. Была основана Англо-персидская нефтяная компания, сегодня известная как «Бритиш Петролеум» («Би-Пи»). Условия для персов были... колониальными в худшем смысле этого слова: правительство шахиншаха получало всего 16 процентов от прибылей компании.

Бизнес шёл хорошо, никакие охватившие Персию политические пертурбации нефтяников не касались, Каджаров сменили Пехлеви, а персидская нефть продолжала течь в топки британских кораблей, моторы автомобилей, самолётов, танков... Собственно говоря, именно нефтяные месторождения стали реальной причиной для оккупации Ирана в годы Второй мировой войны: именно к Персидскому заливу с его нефтью рвался через Тунис, Алжир и Ливию Африканский корпус фельдмаршала Эрвина Роммеля.

Мину подо всё это благолепие подложили американские кузены джентльменов с Островов. Они начали добывать нефть в Саудовской Аравии и королю этой страны оставляли, вы не поверите... 50 процентов прибыли! Мохаммед Реза-шах потребовал у англичан также увеличить свою долю прибыли до 50 процентов. К сожалению для представителей Владычицы морей, советский мультфильм «Остров сокровищ» с песенкой о том, что «Жадность — это плохо», снят ещё не был. Англичане шахиншаху отказали. В результате возмущённые депутаты Меджлиса 19 марта 1951 года дружно проголосовали за национализацию всей нефтедобывающей промышленности на территории Ирана, сильнее всех на эту темы выступал перспективный политик Мохаммед Моссадык. 30 апреля 1951 года Меджлис избрал его премьер-министром Ирана.

Да, кстати говоря, Моссадык из персидской правящей династии, только не новой — Пехлеви, а старой — Каджаров (Аббас-Мирза, тот, который русских дезертиров в Персию пригласил, — его прадед). Что, как вы понимаете, не могло не беспокоить Мохаммеда Резу-шаха — можно было и до реставрации Каджаров доиграться! В общем, в 1952 году он Моссадыка с поста попытался снять, но поднялись народные волнения. И тут заволновались американцы с англичанами: Моссадык испытывал определённые симпатии к СССР, а это было уже пострашнее реставрации прежней династии!

В общем, ЦРУ и МИ-6 сделали Мохаммеду Резе-шаху интересное предложение: мы свергаем тебе Моссадыка, а ты возвращаешь национализированную нефтяную промышленность западным компаниям. И шахиншах согласился. Дальше — дело техники! Американцы купили кого надо, на улицы вышли сторонники шахиншаха с требованиями убрать Моссадыка, полиция попыталась разогнать демонстрацию, но демонстрантов поддержала армия... В общем, Моссадыка арестовали, а компаниям вернули национализированное.

Забавно вышло: США и Великобритания, по сути дела, вернули Иран от демократических преобразований (при Моссадыке шахская власть постепенно становилась фикцией) к монархии. Правда, своего Мохаммед Реза-шах добился: с восемью самыми крупными западными нефтегазовыми компаниями было заключено новое соглашение — Ирану оставалось 50 процентов прибыли. Но пять из этих компаний были уже совсем не английские, а вполне себе американские... Плюс французам на сдачу кое-что перепало.

Впрочем, задумка с распределением иранской нефти между англичанами, американцами и французами, по идее, должна была защитить компании от национализации нефтепромыслов: отвечать пришлось бы не только перед сильно ослабевшей Великобританией, но и перед США с Францией. Ну и не стоит забывать о западных специалистах, помогавших шахиншаху с «Белой революцией»...

Первый звоночек прозвучал в 1973 году. 6 октября Сирия и Египет атаковали Израиль, началась война «Йом-Кипур» («Судного дня»). Возмущённые поддержкой США Израиля арабы объявили эмбарго на продажу нефти западным странам. Цена барреля, соответственно, мигом выросла с 3 долларов за бочку до 12. Мир накрыл энергетический кризис, выросли цены на всё! А что Иран? А Иран никому эмбарго не объявлял. В общем, добыча нефти в стране резко выросла до 6 миллионов баррелей в сутки (с тех пор этот рекорд не побит ни разу...), а доля персидской нефти на мировом рынке — 10 процентов! Это было первым звоночком: в бедных странах революции не происходят, а вот в богатых и стремительно развивающихся...

А Иран был богат! Если в 1970 году доходы от продажи нефти составили 1 миллиард долларов, то в 1977 году — 21–24 миллиарда тех долларов. По нынешнему курсу это порядка 120 миллиардов! Куда шахиншах тратил эти деньги? Он вдвое увеличил государственные расходы: укреплял армию (она потом успешно вывезет ирано-иракскую войну), развивал атомную промышленность (да, у современной ядерной программы Ирана именно оттуда ноги растут). Поначалу экономика рванула вверх ракетой — рост ВВП составил 17 процентов, но... Как говорил доктор Хасс из кинофильма «Мёртвый сезон»: «Девяти женщинам не родить ребёнка за месяц». Экономика страны не выдержала притока нефтедолларов, и произошёл перегрев. В 1974 году инфляция достигла 15 процентов, вскоре перевалила за 27, а рост ВВП упал до минус 12 процентов: товаров в экономике больше не стало, а денег появилось с избытком.

Инфляция — налог на бедных, а Иран и так не успел справиться с расслоением общества на кучку богатых и массу бедняков: вполне приличная по ближневосточным меркам шахская медицина увеличила возраст иранцев и снизила детскую смертность. В общем, уровень неравенства в стране стал расти не по дням, а по часам. А тут ещё сам Мохаммад Реза-шах начал... чудить. Он, конечно, был мусульманином, но зачем-то ввёл в стране новоизобретённый календарь. А потом его отменил. Начал появляться на публике с зороастрийской символикой, притом что 98 процентов населения были мусульманами-шиитами (зороастризм — живая религия, её адептов в мире 100–300 тысяч человек, по большей части в Иране). В общем, с духовенством у него отношения не складывались. А тут ещё шахиншах в 1971 году организовал вечеринку, посвящённую 2500-летию персидской монархии: в пустыне был выстроен город из великолепных шатров, где гостям подавался элитный алкоголь, а одной осетровой икры заготовили более тонны! И всё это на фоне засухи и угрозы голода...

Тут надо сказать, что шиитский ислам в отношении структуры сильно отличается от суннитского. Если у суннитов любой имам равен всем другим имамам, то шииты имеют иерархию. Улем, достигший высоких успехов в богословии, получает титул аятоллы — «великого знамения Аллаха», своего рода образца для подражания. Наверное, учитывая практику современного Ирана, можно сравнить этот титул с католическим кардиналом. Самым заметным среди аятолл был Рухолла Мостафави Мусави Хомейни.

Род Хомейни — из Индии, деда Рухоллы так и звали — Ахмед Хинди. В 1834 году он покинул захваченную англичанами Индию и перебрался к единоверцам-шиитам в Ирак, а в 1839 году осел в западном Иране, в городе Хомейн. Кстати говоря, в юные годы Рухолла писал стихи и подписывался псевдонимом Хинди. По легенде, род Рухоллы восходит к седьмому имаму Мусе ибн Джафару аль-Кураши, а значит, аятолла являлся потомком пророка Мухаммеда.

Сказать, что Хомейни не нравились все эти светские и зороастрийские экзерсисы Мохаммеда Резы, ничего не сказать! И не только они. Дело в том, что в исламе достаточно неоднозначное отношение к наследственной царской власти. Недаром все эти восточные титулы: султан, эмир, халиф — по сути дела, воинские звания или религиозные должности. Шахиншах — другое, это старый персидский титул — царь царей, император. Исламский идеал — что-то вроде выборного абсолютизма. Рухолла ему следовал: считал, что исламское государство должно быть республикой, в которой над светской властью стоит выборный духовный руководитель — рахбар (аудиокассеты с проповедями аятоллы на эту тему контрабандой перевозили в Иран). Ну и шахиншаха он называл доверенным лицом Израиля и противником ислама. «Я вижу решение — в смещении этого правительства за нарушение заветов ислама... О, Господи, я доведу дело до конца! И если я останусь в живых, с Божьей помощью непременно исполню свой долг!» — говорил он.

Само собой, Пехлеви подобная позиция не устраивала: Хомейни арестовали, протесты, возникшие при задержании аятоллы, разогнали (убив в ходе этого процесса порядка 400 человек). Рухоллу даже собирались казнить, но побоялись массовых беспорядков и просто выдворили из страны в 1964 году. Аятолла уехал в Турцию, а оттуда — в Париж. Вместе с ним в изгнание отправился его старший сын Мостафа, но он перебрался в Ирак, где стал одним из руководителей подпольной сети сторонников своего отца. Он умер 23 октября 1977 года, и эта смерть стала спичкой, от которой Иран запылал.

Официально Мостафа Хомейни умер от сердечной недостаточности, что, скорее всего, правда. Но в Иране никто из сторонников аятоллы в это не поверил, тем более что в расследовании смерти приняли участие оперативники САВАК — шахской тайной полиции. Само собой, пошёл слух, что именно они Мостафу и отравили. В Тегеране начались митинги против Мохаммада Резы-шаха, в которых активное участие приняли студенты, исламисты (Движение за свободный Иран) и коммунисты из «Туде» (Народная партия Ирана). Митинги начали подавлять так, как это было принято в Иране, убив при подавлении около сотни человек, после чего нефтяники начали бессрочную забастовку, полностью парализовавшую экономику страны.

В сентябре 1978 года в Тегеране были развёрнута дивизия имперской гвардии («Бессмертные») и части спецназа. Иранский генералитет был за шахиншаха, старшие офицеры не имели оппозиционных настроений, но среди унтер-офицеров наблюдалось брожение. А вот позиция солдат была неоднозначной — уже отмечались случаи невыполнения приказов по борьбе с митингующими. «Бессмертные» в целом сохраняли лояльность и были готовы на проведение любых репрессий, остальные части сильно зависели от авторитета командиров.

19 августа 1978 года к кинотеатру «Рекс» в Абадане подошли четверо мужчин. Они заблокировали все двери в зрительный зал, в котором посетители смотрели кинофильм «Олень» со звездой иранского кинематографа Берхузом Восуги, после чего кинотеатр облили бензином и подожгли. В огне пожара погибло около 500 человек. Власти обвинили в случившемся исламских марксистов, поджегших кинотеатр, чтобы в панике скрыться от преследования, оппозиция — офицеров САВАК, преследовавших оппозиционеров, скрывшихся от них в зрительном зале.

Так или иначе, пожар дал шахиншаху повод ввести в стране военное положение с запретом на любые демонстрации. Которые тут же состоялись! 8 сентября 1978 года в Тегеране прошла демонстрация, которую разогнали, убив 84 мужчины и трех женщин. Ну, это по официальным данным: по неофициальным, погибли тысячи человек. Этот случай в Иране получил название «Чёрной пятницы». По стране вновь прокатилась волна забастовок: встали все нефтяные прииски, нефтеперерабатывающие заводы, нефтеналивные терминалы в портах. Затем к нефтяникам присоединились работники тяжёлой промышленности, машиностроения и металлургии. На демонстрацию в Тегеране вышло более двух миллионов человек.

Пехлеви назначил премьер-министром Шапура Бахтияра. Бахтияр был известным оппозиционером, он тут же объявил о ликвидации САВАК, намерении провести демократические реформы, решительно бороться с коррупцией. В тот же день подал в отставку военный губернатор Тегерана генерал Голям Али Овейси, что деморализовало вооружённые силы: до отставки генерала был высок шанс на государственный переворот руками роялистски настроенных военных. Это напугало даже американцев, срочно отправивших в Иран генерала ВВС Роберта Хайзера, который должен был сплотить иранский генералитет вокруг правительства Бахтияра. Надо сказать, что отношение последнего шахиншаха к вооружённым силам была своеобразным: он держал военных подальше от внутренней политики, в результате в оной они не разбирались от слов «вообще» и «совсем».

А аятолла Хомейни сложа руки не сидел. 7 января он опубликовал обращение к народу Ирана, в котором признал правительство Бахтияра незаконным. 13 января им был создан Исламский революционный совет, начавший формирование нового правительства. 23 января Бахтияр распустил САВАК, что, по его мысли, должно было снизить напряжение в обществе. Но исламисты истолковали этот жест как слабость и усилили давление. Сеть из подпольных ячеек оппозиционного духовенства действовала как часы: муллы вели революционную пропаганду по всей стране.

Собственно говоря, даже в этой ситуации побороться за власть кто-то на месте Мохаммада Резы Пехлеви мог бы, но... У шахиншаха диагностировали лейкемию, и 16 января 1979 года он покинул страну, управление оставив на временное правительство премьер-министра Шапура Бахтияра. Улетал 35-й и последний шахиншах, пилотируя собственный «Боинг-727», как утверждали злые языки, нагруженный, помимо семьи Пехлеви, золотом и валютой. В стране наступил период кровавых столкновений между преданными шахиншаху войсками и оппозицией. В Иране 28 января называют «Кровавым воскресением»: в этот день демонстранты напали на жандармов, а введённые в город войска открыли огонь по толпе. В тот же день толпа растерзала генерала САВАК Таги Латифи. С 31 января началось бегство из Ирана иностранцев.

А 1 февраля в Тегеран с триумфом вернулся аятолла Хомейни. За 27 дней, прошедших после бегства Мохаммеда Резы-шаха, были расстреляны 27 генералов и 30 старших офицеров иранской армии: аятолла брал контроль над вооружёнными силами в свои руки, ему ещё предстоит при помощи армии с союзниками-коммунистами разобраться! 5 февраля было объявлено о создании временного революционного правительства Мехди Безаргана. А сам аятолла стал первым рахбаром — верховным руководителем.

Последний бой верные шаху войска дали 9 февраля: «Бессмертные» напали на учебную базу ВВС Довштантебе. Взять базу у гвардии не вышло: 30 тысяч «бессмертных» не смогли противостоять стотысячным толпам сторонников Хомейни, к которым присоединились военнослужащие ВВС. В ночь на 11 февраля революционеры захватили арсеналы и освободили заключённых из тюрем. После четырёхчасового боя Верховный совет вооружённых сил Ирана объявил о своём нейтралитете и приказал солдатам вернуться в казармы. Исламская революция победила, и на карте мира появилась Исламская республика Иран — новое государство с трёхтысячелетней историей...

Фёдор Ступин,
специально для alternatio.org

Оригинал записи и комментарии на LiveInternet.ru

[syndicated profile] marena_feed
Автор - макоши_дом. Это цитата этого сообщения

Сегодня для вас заговор, который поможет избавиться от чёрной полосы неудач, привлечёт к вам счастье, успех и достаток.

Ритуал простой и доступный, рабочий, проверенный.

Если преследуют беды и неприятности, то этот заговор поможет не просто исправить ситуацию, а кардинально изменить в лучшую сторону.

Вам откроется путь к счастью, успеху и достатку.

Если пришла пора изменить жизнь к лучшему - то заговор для вас. 

Чтобы провести ритуал нужна будет обычная питьевая вода.

Разумеется, следует отдавать предпочтение живой природной воде, но и обычная вода из под крана, за неимением другой тоже годиться.

Как делать

Налейте воду в широкую, не глубокую ёмкость, поднесите к самым губам и три раза прочитайте на воду слова заговора.

Слова заговора такие

«Водица моя водица, дай мне от всех бед освободиться, в счастье и успех обрядиться, за святым Божьим столом прокормиться.
Где ангелы хлеб подают крылами, где злато и серебро под ногами.
Будьте, мои слова, крепки, будьте, дела мои, лепки.
Во имя Отца и Сына и Святого Духа. Аминь.»

Затем, сделайте три глотка заговорённой воды, а оставшейся умойте лицо и руки. Воду с лица не вытирать, дождитесь, чтобы она высохла естественным образом.

Что ещё важно

Один из плюсов заговора - читать его можно на любую луну. Если для вас важнее избавление от бед - на убывающую, важно привлечь достаток - на рост. Делайте так, как сами посчитаете правильным. Я, например, читаю в полнолуние.

Можно читать на святую воду.

На этом всё, используйте во благо ♥

Счастье без границ

Оригинал записи и комментарии на LiveInternet.ru

[syndicated profile] marena_feed

Профессор Монреальского университета Яков Миронович Рабкин — фигура уникальная: историк, изучающий пересечение иудаизма, политики и национализма, он принадлежит к той редкой категории исследователей, которые готовы называть вещи своими именами, не оглядываясь на мифологию национального строительства.

В интервью историку Егору Яковлеву Рабкин представил развернутый анализ своей новой книги «Сионизм в 101 цитате» (2025).  

В этом монологе, составленном из его высказываний, профессор последовательно разбирает сионизм не как «национально-освободительное движение» евреев, а как сложный, противоречивый политический проект, зародившийся в умах английских протестантов, подхваченный ассимилированными восточноевропейскими интеллектуалами и приведший к катастрофе, которая продолжается до сих пор.

От Ньютона — к Герцелю, от Бен-Гуриона — к раввинам, призывающим к насилию, от Ханны Арендт — к современным «новым историкам» Израиля: Рабкин выстраивает жесткую, аргументированную и во многом шокирующую картину того, как идея «государства для евреев» обернулась трагедией для другого народа и глубочайшим расколом в самом еврействе.

Протестантские корни и политический расчет

Мой французский издатель попросил меня собрать сто одну цитату о сионизме, потому что сегодня это понятие понимают настолько по-разному, что требуется своего рода интеллектуальная карта. Для кого-то в России сионизм — это просто еврейский патриотизм. Для Джо Байдена — это способ защитить интересы Запада на Ближнем Востоке.

Но если вы скажете ортодоксальному еврею в Иерусалиме или Антверпене, что он сионист, он сочтет это оскорблением. Иудаистские ортодоксы считают сионизм извращением еврейской истории и иудаизма.

Мало кто отдает себе отчет в том, что сионизм как политическая идея зародился вовсе не в еврейской среде. Его истоки — в англоязычных протестантских кругах XVII века. Многие протестантские богословы, и среди них Исаак Ньютон (а большинство его работ были именно богословскими, а не по физике, просто мы лучше знаем его как физика), искренне верили, что для ускорения Второго пришествия Христа необходимо собрать евреев в Святой Земле. Это была чисто теологическая идея.

В середине XIX века этот богословский импульс совпал с геополитическими интересами Британской империи. Лондону нужна была надежная точка в Западной Азии, рядом с Суэцким каналом. И когда эти два течения — протестантский милленаризм и имперская геополитика — соединились, только тогда, спустя несколько десятилетий, нашлись евреи, заинтересовавшиеся этим проектом.

Теодор Герцель, австрийский журналист и драматург из ассимилированной венгерско-еврейской семьи, стал харизматической фигурой этого движения. В 1897 году он организовал первый Всемирный сионистский конгресс в Базеле. И крайне показательно, что помогал ему в этом Уильям Хечлер, капеллан англиканской церкви при британском посольстве в Вене.

Герцель представил его на конгрессе как «первого христианского сиониста». Эта связь с протестантами, которую часто игнорируют, заложена в самой основе политического сионизма.

Герцель был достаточно циничен и прагматичен, чтобы понимать: у него будут неожиданные союзники. Он прямо писал, что антисемиты станут самыми верными друзьями и союзниками сионистов. И действительно, лорд Бальфур, чья Декларация 1917 года дала легитимность сионистским колониям в Палестине, был откровенным антисемитом. В 1906 году он препятствовал въезду российских евреев, бежавших от погромов, в Великобританию. Но идея отправить евреев в Палестину его вполне устраивала.

Эта логика работала и позже. В 1937 году в Палестину приехал представитель СС. Местные немецкие сионисты сопровождали его, показывали кибуцы. В журнале СС вышли хвалебные статьи о сионистских поселениях. И в память об этом визите даже выбили медаль: с одной стороны — свастика, с другой — шестиконечная звезда. Ее до сих пор можно найти. Нацисты хотели избавиться от евреев, сионисты хотели собрать их в Палестине — интересы совпадали.

Отказ от иудаизма и создание «нового человека»

Но самый глубокий парадокс сионизма заключается в его отношении к собственно еврейской традиции. Что объединяло евреев Марокко, Йемена и Минской губернии на протяжении двух тысячелетий после разрушения Храма? Только одно — соблюдение законов Торы. Они говорили на разных языках, выглядели по-разному, ели разную еду, но общим было то, что еда эта кошерна. Евреи превратились в конфессию.

Раввин Ицхак Соловейчик из Минской губернии, один из величайших знатоков иудаизма, предупреждал:

«Сионисты не отгоняют евреев от Торы для того, чтобы создать государство. Им нужно государство, чтобы отогнать евреев от Торы».

Это было гениальное прозрение. Давид Бен-Гурион, основатель государства Израиль, тоже выходец из Российской империи, выражался еще прямее.

В книге я привожу его цитату: «Иудаизм был несчастьем еврейского народа».

Зачем «отцу-основателю» говорить такое? А затем, что старая еврейская культура, построенная вокруг Торы и заповедей, мешала строительству нации в европейском смысле этого слова. Национализм требует светского, территориального единства.

Бен-Гуриону и его соратникам нужно было создать «нового человека», который определяет себя не через веру и завет с Богом, а через принадлежность к государству и земле. Это позволяло евреям, давно отошедшим от религии, по-прежнему считать себя евреями — просто потому, что они живут в Израиле.

Владимир Жаботинский — блестящий пример этого разрыва. Израильский ученый Шломо Авинери пишет, что одесская школа, которую посещал Жаботинский, не имела ничего общего с иудаизмом. Он не знал еврейской истории, не знал молитв. Зато, прочтя 20 томов его сочинений, вы больше узнаете о русской, итальянской, немецкой культурах, чем о еврейской. Куприн сожалел, что сионизм «украл» Жаботинского у русской литературы. И это типично. Чем дальше эти интеллектуалы были от традиционной еврейской культуры, тем легче им было строить новую нацию.

Когда движение говорит: «Мы хотим создать нового человека», это автоматически означает, что старый его не устраивает. Зачем ему история? Зачем ему иудаизм с его сложной этикой и запретами? Они только мешают. Поэтому сионизм стал так популярен именно среди светских евреев в черте оседлости: они уже не соблюдали заповедей, но из-за внешних ограничений жили в достаточно гомогенной среде.

Идея о том, что евреи — это такой же светский народ, как поляки или украинцы, была для них чрезвычайно привлекательна. Это было частью восточноевропейской «весны народов», но с характерным для этого региона акцентом на этническую исключительность. Идеалом становится государство, где живет только один этнос.

Глас вопиющего в пустыне: пророчества, которые не услышали

Самое поразительное в истории сионизма — это то, что многие его фатальные последствия были предсказаны задолго до того, как они реализовались. Люди, которых сегодня мы называли бы провидцами, видели катастрофу уже на ранних этапах.

Ахад-ха-Ам (псевдоним Ашера Гинцберга, одесского торговца чаем) после поездки в Палестину в 1891 году написал текст, опубликованный в Петербурге. Он предупреждал:

«Мы должны относиться к местному населению справедливо, с любовью и уважением. А что делают наши братья? Они считают арабов варварами, глупцами, которые не видят и не понимают, что происходит. Это кардинальная ошибка. Арабы, особенно городские жители, очень хорошо понимают, чего мы хотим. Но когда наша жизнь разовьется до такой степени, что мы начнем оттеснять местное население, тогда оно легко свое место не уступит».

Он описал динамику поселенческого колониализма, которая присуща ему всегда и везде. Прошло 130 лет, и мы наблюдаем то же самое.

Ханна Арендт, великий философ, которая сама была сионисткой в молодости, а затем разочаровалась, писала в 1948 году, в разгар первой арабо-израильской войны, что даже если евреи выиграют войну, они окажутся в окружении полностью враждебного арабского населения, изолированные внутри границ, поглощенные физической самообороной, под постоянной угрозой. И это будет судьбой маленького народа, который, сколько бы эмигрантов ни принял и как бы ни расширял границы, всегда будет уступать в численности соседям. Это типичный сценарий для поселенцев, оказавшихся среди коренного населения, которое не желает уступать свое место. Ее подвергли жесткой критике, но история подтвердила ее правоту.

Позже, когда журнал New Yorker отправил Арендт на процесс Эйхмана в Иерусалим, она написала книгу «Банальность зла», вызвавшую скандал. Она показала Эйхмана не монстром, одержимым ненавистью, а добросовестным бюрократом, который выполнял приказы.

Прикажи ему уничтожать русских, цыган или голубоглазых — он делал бы то же самое с тем же тщанием. Сионистов это страшно раздражало: они настаивали на уникальности еврейской истории и исключительности нацистской ненависти. Но Арендт говорила об универсальности зла, о том, что оно особенно опасно в рамках бюрократического государства. И это универсальное зло может быть направлено против кого угодно.

Цена государства: расизм, этика и «маргинальные» идеи

Когда мы говорим о цитатах основателей, нельзя закрывать глаза на язык, которым они пользовались. Хаим Вейцман, будущий первый президент Израиля, говоря о палестинских арабах, использовал слово «кушим» — «негры». Он сказал британцам, что там живет около ста тысяч негров, которые не представляют никакой ценности. Это нормальное колониальное мышление. Британское, французское, нидерландское — любое. Есть белые люди, которые что-то значат, и есть «другие», не имеющие отношения к цивилизации. Этот расизм — неизбежный спутник колониализма.

Бен-Гурион после Хрустальной ночи 1938 года сделал выбор, который шокирует любого человека с нормальной этикой. Он сказал: если бы я мог спасти всех еврейских детей Германии, отправив их в Англию, и только половину — в Израиль, я бы выбрал последнее. Потому что на карте не только судьба этих детей, но и историческая судьба еврейского народа. Это логика политика, строящего государство. Война, строительство нации всегда требуют жертв. Но это не имеет ничего общего с традиционными иудейскими ценностями, где спасение жизни — важнейшая заповедь. Для иудаизма это ужас.

Сегодня мы видим, как подобная логика развивается дальше. Несколько лет назад раввины Ицхак Шапира и Йосеф Элицур написали книгу, где обосновывали: рационально причинять вред детям, если ясно, что они вырастут и будут нам вредить. Тогда это была маргинальная точка зрения. Сегодня, к сожалению, значительная часть израильского общества считает, что нужно избавиться от всех палестинцев в Газе. Эти раввины принадлежат к течению «национал-иудаизма». Они соблюдают ритуальные заповеди, но в моральном смысле они выходят далеко за рамки иудаизма.

Раввинистический иудаизм последних двух тысяч лет занимался тем, что интерпретировал тексты, устраняя из них насилие. Например, заповедь уничтожить семь народов, живших в Святой Земле, раввины объявили недействующей еще в первые века нашей эры: «Мы не знаем, кто эти народы». А эти люди делают скачок на два тысячелетия назад и говорят: «В Библии написано уничтожить, значит, мы правы».

Накба: незавершенная катастрофа

Термин «Накба» (араб. «катастрофа») описывает изгнание палестинцев в 1947-49 годах. Это была первая волна этнической чистки, когда около 750 тысяч человек были изгнаны из своих домов и стали беженцами в Ливане, Сирии, Иордании и Газе. Долгие десятилетия официальная израильская пропаганда утверждала, что они ушли по призыву арабских лидеров. Это ложь. Как показали «новые историки» (Бенни Моррис, Ави Шлаим и другие), израильтяне просто воспользовались лучшей вооруженностью и организованностью, чтобы расчистить территорию. Именно это изгнание и стало причиной нападения арабских армий в мае 1948 года.

Ави Шлаим, профессор Оксфорда, иракский еврей по происхождению, пишет, что создание государства Израиль было чудовищной несправедливостью по отношению к палестинцам. И он подчеркивает: Накба — это не событие 1948 года. Это непрерывный процесс отторжения собственности и изгнания, который длится по сей день.

После 1949 года оставшиеся в Израиле палестинцы жили под военным управлением до 1966 года. В 1967 году, после Шестидневной войны, произошла вторая волна Накбы. И то, что мы видим сегодня в Газе — это третья волна. Даже те, кто раньше отрицал Накбу, теперь говорят открыто: «Мы устроим им такую Накбу, что 48-й год покажется цветочками».

Сегодня, когда говорят о «плане Трампа» или о «прекращении огня», насилие не прекращается. За последние месяцы убиты еще сотни палестинцев. Идет не только война в Газе, но и откровенные погромы на Западном берегу при попустительстве властей. Армия — это народная армия, она отражает настроения общества. А израильское общество сегодня в значительной своей массе поддерживает идею этнической чистки.

Еврейское сопротивление сионизму и западная наука

Многие удивляются, узнав, что в самом Израиле живут сотни тысяч ортодоксальных евреев, которые являются активными антисионистами. В Иерусалиме, в Бней-Браке есть огромные общины, которые не отождествляют себя с государством. Они отказываются служить в армии, не признают израильский флаг.

Когда моя книга о еврейском сопротивлении сионизму вышла на иврите, я приехал в Израиль, и издатель звонит: «Включи телевизор». Я включаю — полмиллиона черно-белых ортодоксов блокируют въезд в Иерусалим, протестуя против призыва. Журналисты спрашивали меня: «Почему они не хотят идти в армию?» Потому что если они станут частью сионистского государства, они ассимилируются, растворятся в нем. На вопрос «почему же они живут здесь, если им всё это противно?» один из лидеров этих групп ответил:

«Мы были здесь при Османской империи. Мы были здесь при Британской империи. И мы останемся после сионистов».

Для них Святая Земля не связана с политическим режимом. Когда создавалось государство, один раввин сказал: «Мы стали узниками в собственном доме».

В западном академическом мире все эти темы — корни сионизма, история Накбы, текущий геноцид в Газе — обсуждаются совершенно открыто. Омер Бартов, разбирает эти процессы. Многие из этих ученых — сами израильтяне по рождению, но они честно смотрят на факты. Они пишут, не оглядываясь на конъюнктуру. Доклады ООН подтверждают их выводы.

Но есть и трагическая эволюция. Тот же Бенни Моррис, который написал фундаментальный труд об изгнании палестинцев и открыл миру глаза на Накбу, позже в интервью сказал страшную вещь:

«В отличие от американцев, мы не довели дело до конца. Американцы расправились с индейцами — и живут спокойно. Надо было и нам тогда довести это до конца».

Это логика, доведенная до предела. Логика национализма, который не приемлет присутствия «другого».

К сожалению, в русском интеллектуальном пространстве эти книги практически отсутствуют. Моя книга «Израиль: Война и мир» содержит ссылки на них, но найти их сами очень трудно даже в английском варианте. Надеюсь, ситуация изменится. Потому что понимать сионизм только через призму пропаганды или эмоций — значит обрекать себя на повторение ошибок, о которых предупреждали еще сто тридцать лет назад.

ТЕМА. ГЛАВНОЕ

Оригинал записи и комментарии на LiveInternet.ru

[syndicated profile] marena_feed

2026 год, по словам эзотерика Владимира Древса, может стать периодом серьёзных испытаний для многих людей.

Речь идёт не только о внешних событиях, но и о внутренних трансформациях, которые, по его мнению, уже начали происходить на планете.

Он утверждает, что мир входит в особую фазу изменений, где старые модели мышления и привычный образ жизни начинают давать сбой.  

По его интерпретации древних духовных текстов, человечество периодически проходит через периоды энергетических переходов.  

В такие моменты усиливаются внутренние конфликты, на поверхность выходят скрытые страхи, а психическое состояние людей становится более уязвимым.

«В этом году нас ждут разного рода испытания. Кому-то будет легче пройти через них, а кому-то значительно сложнее».

Древс считает, что ключевая особенность текущего периода — ускорение внутренних процессов. Люди быстрее сталкиваются с последствиями собственных решений и образа жизни. То, что раньше можно было игнорировать годами, теперь проявляется практически мгновенно.

Психологическое давление новой эпохи

Одной из главных тем, о которых говорит эзотерик, является усиление психологического напряжения. Он отмечает, что многие люди уже ощущают хроническую усталость, тревогу и внутренний перегруз. Это состояние он связывает не только с социальными факторами, но и с изменением энергетического фона планеты.

«Особенно будет хромать психическое состояние — состояние депрессии, перегруза».

По словам Древса, в древних индийских учениях подобные состояния описывались через понятия гун — энергетических качеств природы. Он упоминает состояния раджаса и тамаса. Раджас связан с избыточной активностью ума, когда мысли возникают слишком быстро и создают внутренний хаос. Тамас, напротив, проявляется как тяжесть, апатия и ощущение плотности сознания.

Эти состояния, как считает эзотерик, усиливаются современным образом жизни. Нерегулярный сон, тяжёлая пища, стресс и зависимость от стимуляторов создают условия, при которых человеку становится всё труднее сохранять внутреннее равновесие.

Коридор судьбы

Особое внимание Древс уделяет определённому периоду времени, который он называет «коридором судьбы». По его словам, существуют короткие временные промежутки, когда решения человека могут оказать влияние на многие годы жизни.

«Две недели могут определить примерно двадцать ваших лет. В этот коридор можно изменить свою судьбу».

С точки зрения эзотерика, в такие моменты усиливается действие кармических закономерностей. Любые намерения, решения и действия человека становятся особенно значимыми. Именно поэтому он призывает относиться к подобным периодам с максимальной осознанностью.

В древних духовных традициях подобные фазы нередко связывали с космическими циклами, положением небесных тел и энергетическими изменениями Земли. Древс интерпретирует эти идеи через призму ведических текстов, утверждая, что многие процессы уже описывались тысячелетия назад.

Переход, о котором говорили древние тексты

-3

По мнению Древса, современный мир находится в состоянии глобального перехода. Он подчёркивает, что речь не идёт о мгновенном скачке сознания или мистическом событии, после которого всё изменится само собой. Настоящий переход, по его словам, связан прежде всего с личной трансформацией человека.

«Переход — это трансформация личности. Нельзя просто проснуться в один день и оказаться в другом мире».

Он критикует популярные эзотерические идеи о лёгком «повышении вибраций», которое якобы может произойти без внутренней работы. С его точки зрения, духовные изменения требуют дисциплины, переосмысления ценностей и честности по отношению к себе.

В древних ведических текстах подобные периоды описываются как время очищения. Мир, согласно этой логике, периодически проходит через кризисы, чтобы разрушить устаревшие структуры и дать возможность сформироваться новым.

Иллюзии и поиск истины

Отдельной темой в учении Древса становится вопрос правды и самообмана. Он считает, что большинство человеческих проблем связано с нежеланием признавать собственные ошибки и внутренние противоречия.

«Правда одна. Иллюзия у каждого своя».

По его словам, люди часто создают оправдания своим поступкам, чтобы не сталкиваться с неприятными выводами о самих себе. Со временем эти оправдания превращаются в устойчивую картину мира, которая начинает казаться единственной реальностью.

Древс объясняет это метафорой сладкого вкуса. Ложь, по его мнению, похожа на чрезмерное количество сахара: она приносит мгновенное облегчение, но постепенно разрушает внутреннюю систему человека. Правда же действует иначе — она может быть болезненной, но именно она запускает процесс очищения.

-4

«Правда горькая, потому что она очищает».

Он сравнивает этот процесс с использованием горьких лекарственных растений в традиционной медицине. Их вкус неприятен, но именно они помогают вывести накопленные токсины.

Человек как временный гость

Одним из ключевых философских тезисов Древса является идея временности человеческого существования в материальном мире. Он описывает жизнь как своего рода путешествие, в котором люди слишком сильно привязываются к временным обстоятельствам.

По его словам, древние духовные учения рассматривают человека прежде всего как душу, а не как физическое тело. Тело является лишь временной оболочкой, через которую душа проходит определённый жизненный опыт.

«Мы здесь временно. Мы здесь своего рода туристы».

Эта мысль, по его мнению, помогает по-другому взглянуть на жизненные трудности. Если воспринимать жизнь как временный этап большого пути, то многие проблемы перестают казаться катастрофическими.

Катаклизмы как напоминание

В своих рассуждениях эзотерик также затрагивает тему природных и социальных кризисов. Он считает, что такие события выполняют функцию своеобразного напоминания для человечества.

С его точки зрения, когда люди слишком глубоко погружаются в материальные заботы и забывают о духовных аспектах жизни, система начинает «раскачивать» мир. Это проявляется через конфликты, природные катастрофы и резкие изменения в политике и обществе.

Древс сравнивает этот процесс с разрушением муравейника, который затем строится заново. По его словам, подобные циклы обновления существуют во всех природных системах.

Пророчество о внутренней трансформации

-5

Несмотря на довольно тревожные прогнозы, центральная идея Древса не сводится к страху перед будущим. Напротив, он считает происходящее шансом для глубокого личного преобразования.

Согласно его интерпретации древних пророчеств, главная задача человека в эпоху перемен — вернуть связь с внутренней правдой. Это означает отказ от самообмана, пересмотр привычек и более осознанный образ жизни.

«Единственное, что спасёт человечество, — это правда».

Именно поэтому 2026 год он рассматривает не только как время испытаний, но и как момент, когда каждый человек получает возможность изменить направление собственной судьбы.

Городские легенды

Оригинал записи и комментарии на LiveInternet.ru

[syndicated profile] marena_feed

Бывает так: вы живете свою, вроде бы, нормальную жизнь.

А потом — бац, увольняют с работы. Следом рушатся отношения, уходит партнёр.

В народе говорят: «Беда не приходит одна».

И вот, вы сидите на кухне, обхватив голову руками, и задаете в пустоту один-единственный вопрос: «За что мне всё это?».

Но что, если мы переформулируем? Не «за что», а «для чего»?  

Вообразите себе мудрую, бесконечно любящую мать. Ее ребенок радостно несется прямо на проезжую часть. Что она сделает? Сначала позовет. Потом крикнет. А если он не услышит, больно схватит за капюшон и дернет назад. Ребенок в слезах, ему обидно, но он — жив.

Вселенная, это та самая мать. А мы — дети, которые с упорством маньяка бегут под колеса не своих судеб, токсичных отношений и ложных целей и ценностей. Мы называем ее рывки «черной полосой» и «несчастьями». А она просто пытается нас спасти...

Давайте разберем 8 языков, на которых пространство общается с нами. От ласкового шепота до болезненной оплеухи.

Интуиция: Голос, который мы привыкли затыкать

Первый язык, на котором с нами говорит Вселенная, это интуиция. Необъяснимая тревога перед встречей. Тянущее чувство «что-то не так» в отношениях, которые вроде бы нормальные. Внезапная лёгкость от решения, которое казалось безумным.

Мы называем это «шестым чувством», «голосом сердца», «чутьём». А потом старательно его заглушаем. Логикой. Чужим мнением. Страхом перемен.

Тело тоже говорит. Сжалось в груди, обрати внимание. Тяжело в животе перед разговором — прислушайся к этому.

Что помогает расслышать шёпот? Тишина. Просто прогулка без наушников. Десять минут с закрытыми глазами перед сном. Дневник, в который вы честно записываете: «Сегодня мне было тревожно, когда...»

И ещё — доверяйте первому впечатлению. Оно почти всегда точнее последующих.

Подзатыльники: Мелкие пакости с большим смыслом

Проигнорировали шёпот? Ждите «подзатыльник». Это те самые странные мелочи, которые мы списываем на совпадение.

Чашка выскальзывает из рук. Спотыкаетесь на ровном месте. Поперхнулись в момент, когда говорили неправду. Встреча отменилась трижды подряд. Ключи потерялись именно тогда, когда вы спешили туда, куда вам идти не хотелось.

Подсказки судьбы часто повторяются до трёх раз. Это не суеверие, это закономерность, которую замечают те, кто начинает наблюдать. После третьего раза уровень громкости увеличивается.

Ситуации: Уроки, замаскированные под провал

Подзатыльники не сработали? Окей, говорит Вселенная, будем объяснять по-другому.

Здесь уже не мелочи. Здесь — сорвавшийся контракт. Развалившийся проект. Человек, который ушёл, хотя вы были уверены, что отношения — навсегда.

Экхарт Толле говорил: «Иногда отпустить — равно проявить большую силу, чем удерживать». Но мы вцепляемся. В отношения, которые давно мертвы. В работу, которая убивает. В образ себя, который придумали двадцать лет назад.

Полоса неудач: Когда бьют по больному

Полоса неудач: Когда бьют по больному

И тогда жизнь забирает это сама. Не из жестокости, а из милосердия. Каждая такая ситуация, урок с вопросом. Не «почему это случилось?», а «чему это меня учит?» и «что мне пора отпустить?»

Замечали, как после потери, которая казалась катастрофой, через год-два вы говорите: «Слава богу, что так вышло»? Это не случайность. Это и есть маршрут.

Полоса неудач: Когда бьют по больному

Если предыдущие сигналы остались без ответа, начинается то, что мы зовём «чёрная полоса». Деньги утекают. Здоровье шатается. Близкие отдаляются. Всё одновременно и безжалостно.

Смысл этого этапа жёсткий, но честный: Вселенная бьёт по тому, что вам дороже всего. Не чтобы уничтожить. Чтобы вы просто остановились.

Болезни часто приходят как последний аргумент тела: «Я больше не могу нести то, что ты на меня навалил». Годы подавленного гнева. Невысказанные обиды. Жизнь ради кого-то, но не ради себя.

Как выйти из полосы неудач? Перестать искать виноватых. Честно, без жалости к себе, посмотреть: Где я свернул(а) не туда? Что делаю по привычке, а не по зову сердца? Кому я вру, а вру то ведь я себе?

Когда человек это видит, по-настоящему видит, полоса неудач заканчивается. Иногда поразительно быстро. Как будто кто-то наверху говорит: «Наконец-то. Дошло».

Проводники: Люди, которые появляются в нужный момент

Иногда Вселенная посылает нам живого человека. Случайная встреча с мудрым наставником. Разговор с незнакомцем, который вдруг говорит именно то, что нужно вам услышать. Книга, которая «случайно» попалась на глаза и перевернула всё представление о ситуации.

Мудрые говорят: «Когда ученик готов, появляется учитель». Будьте открыты. Не отмахивайтесь от советов, даже если они кажутся странными. Вселенная может использовать любого в качестве посланника: друга, случайного попутчика, даже ребёнка.

Знаки и подсказки Вселенной

Агрессия: Звонок будильника прямо в ухо

Вы думаете о том, чтобы вернуться к бывшему, и в этот момент спотыкаетесь и разбиваете колено. Вы идете по улице в слезах жалости к себе, и тут вас окатывает грязью проезжающая машина.

Это язык агрессии. Это резкая, отрезвляющая оплеуха, которая переводится как: «Очнись! Ты творишь дичь!». В этом нет злобы. Это как разряд дефибриллятора при остановке сердца.

Внушение: Когда подсознание берет штурвал

Бывают знаки, которые невозможно пропустить. Думаете о решении, которое разрушит вашу семью и в этот момент стул под вами ломается. Буквально. Или вы видите надпись на стене, которая звучит как ответ на ваш незаданный вопрос.

Это не мистика для наивных. Это то, о чём писал Юнг, называя синхронностью — значимые совпадения, которые не объясняются причинно-следственной логикой, но несут глубокий личный смысл.

А иногда включается внушение. Фраза, которая крутится в голове неделями. Песня, от которой невозможно отвязаться. Навязчивая мысль, которая ведёт к пагубной привычке или к осознанному пробуждению. Это сигнал: человек ушёл от своего пути настолько далеко, что нужна экстренная перезагрузка.

Точка невозвращения: Экзамен провален

Об этом говорить даже страшно, но необходимо. Когда все уровни пройдены, а человек так и не услышал, приходят тяжёлые болезни, аварии, потери, от которых земля уходит из-под ног.

Это не месть. Это последнее предупреждение. Последний крик: «Проснись!»

И те, кто просыпается, часто потом говорят: «Рак спас мне жизнь». «Авария изменила всё». «Я потерял всё и впервые нашёл себя».

Звучит парадоксально. Но в этом парадоксе, вся суть духовного пути.

Что со всем этим делать?

Вселенная говорит с нами всегда. Через чувства, совпадения, ситуации, людей, события. Наша задача — научиться слышать.

Проблемы и несчастья, это не беда. Это приглашение переосмыслить жизнь. Скорректировать курс. Вернуться к себе настоящему.

Рильке писал: «Пусть всё происходит с тобой: красота и ужас. Просто иди. Ни одно чувство не окончательно».

Начните прислушиваться к сердцу. Замечайте знаки. Доверяйте интуиции. И помните: одуматься никогда не поздно. Вселенная терпелива. Она будет ждать, пока вы услышите. Потому что её цель, не наказать вас. Её цель, привести вас домой.

Отражения

Оригинал записи и комментарии на LiveInternet.ru

[syndicated profile] marena_feed

Одно из самых распространенных возражений, исходящих от тех, кто не верит в реинкарнацию, сводится к тому, что почти все в прошлых жизнях оказываются знаменитыми и удачливыми.

Но поборники теории перевоплощения не заявляют ничего подобного.

Безусловно, есть такие, кому удалось прославиться в прошлой жизни, и, к сожалению, именно они привлекают всеобщее внимание.  

Даже в наши дни редко встретишь человека, который не верит, что когда-то жили и Нефертити, и Мерлин, и король Артур.   

Безусловно, вероятность того, что все эти персонажи реально существовали, остается, но она минимальна. Скорее всего, мы никогда не узнаем, кем являются на самом деле перечисленные исторические лица, если они вообще кем-то являются.

Большинство прошлых жизней, наоборот, довольно скучно. Далеко не у каждого прошлые жизни наполнены яркими событиями. В конце концов, это ведь не сказки, наши прошлые жизни, как и нынешние, ограничены рамками определенных условий.

Очень легко впасть в соблазн и представить себя окруженным ореолом славы из прошлой жизни. Погружение в прошлые жизни может быть увлекательным занятием, но не следует направлять все усилия только на поиски удивительных происшествий и знаменательных встреч.

И, конечно, не стоит считать, что сейчас мы живем скучно, зато уж в прошлом-то наверняка были в центре разнообразных приключений, тайн и интриг. Нам следует оставаться прагматиками.

Проделывая опыты путешествий в прошлые жизни, нужно помнить, что главная наша цель - не узнать, кем мы были в прошлом, а понять, как прошлые жизни повлияли на то, что происходит с нами сейчас. Имейте в виду, что имена и даты, даже при том, что они имеют подтверждение в истории, не обязательно доказывают факт реинкарнации. Они также вовсе не свидетельствуют о том, что вы были именно этим человеком, жившим именно в это время. С другой стороны, подобную информацию нельзя считать бесполезной, она помогает нам разобраться в нынешнем положении вещей, а значит, служит добрую службу.

Разговоры о реинкарнации имеют смысл только в том случае, если мы воспринимаем ее как процесс эволюции, развития по спирали, а не просто как забавное повторение того, что уже когда-то происходило.

Знание прошлых жизней может помочь вам достичь новых глубин в психологическом познании собственной личности. Оно может обеспечить более адекватное понимание того положения, в котором вы пребываете в данный момент. Это. конечно, нужно не всем. Некоторым даже не стоит тратить попусту время. Их проблемы в большей степени связаны с обстоятельствами их нынешней жизни, нежели прошлой.

Есть также и те, которые достигли определенных высот в совершенствовании себя как личности и приучили себя к определенной духовной дисциплине, которая постоянно дает им знания и силу. В подобных случаях знания о прошлых жизнях не столь насущны.

Не следует думать, что для того, чтобы совершенствоваться и расти, непременно необходимо знать законы эволюции, реинкарнации и кармы. Любой человек, который следует простому правилу «живи для других», кто стремится исполнить свое предназначение и реализовать начертанное судьбой как можно более полно, в любом случае будет духовно возвышаться.

Подобный взгляд на жизнь автоматически повлечет за собой появление возможностей, которые помогут преодолеть влияние прошлого и посеять здоровые ростки будущего.

Существует множество теорий относительно источников информации о прошлой жизни.

Первая говорит, что мы проживаем серию жизней, каждая из которых призвана внести свой вклад во всеобщий рост и развитие, причем вся информация из прошлых жизней хранится в банке знаний на глубоком уровне нашего сознания.

Вторая теория основана на том, что мы способны существовать в разных измерениях. Мы проживаем все наши жизни одновременно, но каждая наша ипостась более всего сконцентрирована на текущей жизни. Информация о прошлых жизнях поступает через мостики, связывающие нас с теми, другими, измерениями. Там мы существуем в разные эпохи и в разных условиях, по с одной целью — усвоить необходимые уроки.

Третья теория об источнике знаний о прошлых жизнях гласит: наше собственное подсознание переводит каждую нашу жизненную ситуацию, наше отношение к ней, связанные с ней события и вовлеченных в них людей на язык, который не позволяет нам видеть все это более объективно и глубже проникнуть в суть происходящего. Таким образом, мы не открываем прошлую жизнь, а сталкиваемся с интуитивным восприятием жизни настоящей.

- В соответствии с четвертой теорией душа отдельного человека есть часть великой всеобщей души. В мире существуют миллионы душ, и все они представляют собой фрагменты единой души. Когда мы узнаем то, что считаем знанием из прошлой жизни, мы просто прикасаемся к хранилищу жизненного опыта, который был прожит другими душами и которым они делятся друг с другом, будучи связаны в единой всеобщей душе. Эту идею всеобщей души можно сравнить с большой фантастической игрой. Всеобщая душа выводит на сцену персонажей, которые участвуют в приключениях в созданном ею мире. Каждый из этих героев несет в себе искру всеобщей души, и в момент смерти эта искра вместе с накопленными знанием и опытом снова воссоединяется с всеобщей душой. Кстати, идея создания персонажей сходна с тибетской практикой «тулпа». Тибетские маги с такой силой воображают какое-либо существо, что оно начинает казаться им и их помощникам совершенно реальным. Похожие явления происходят и во время спиритических сеансов.

- Есть еще одна теория, согласно которой образ прошлой жизни представляется символом некоего желания, волевого импульса, подсознательного побуждения к действию. Например, человек, который увидел себя в прошлой жизни великим драматургом вроде Шекспира, возможно, проявляет таким образом желание писать. Или тот, кто понял, что был в прошлом славным гладиатором, получает тем самым из подсознания поддержку и будет в дальнейшем сильнее, сможет стойко противостоять неприятностям, с которым он сталкивается на данном этапе жизни.

Наряду с перечисленными существуют и другие теории, но и упомянутых здесь достаточно, чтобы сделать вывод: никакая информация о прошлой жизни не может быть интерпретирована однозначно. Психология - не относится к числу точных наук, многие аспекты человеческого сознания и его развития до сих пор остаются полной тайной.

Погружение в прошлые жизни происходит с большей результативностью, если признать, что это - реальный факт. Толкование таких «фактов» может осуществляться позднее. Сначала очень важно приучить свое сознание к новым формам познания. Даже если мы относимся к информации о прошлой жизни просто как к средству связи с нашим подсознанием, мы можем использовать ее в целях глубокого исследования собственной личности. При таком отношении очень скоро станет понятно, что переживаемые нами сцены из прошлого -  это гораздо больше, нежели обыкновенные следы случайной информации, которая забыта нашим сознанием. 

www

Оригинал записи и комментарии на LiveInternet.ru

юмор.

Mar. 12th, 2026 08:37 am
[syndicated profile] rivkarivka_feed
Мэрилин Мэнсон не перестает нас удивлять! Его недавнее появление на Парижской неделе Моды для Enfants Riches Déprimés
https://vk.ru/clip-70634941_456244906
мерилин менсон.jpg

Profile

irmah: (Default)
irmah

January 2021

S M T W T F S
     12
34 56789
10111213141516
17181920212223
24252627282930
31      

Most Popular Tags

Page Summary

Style Credit

Expand Cut Tags

No cut tags
Page generated Mar. 15th, 2026 06:01 pm
Powered by Dreamwidth Studios