[syndicated profile] marena_feed

Бывает так: вы живете свою, вроде бы, нормальную жизнь.

А потом — бац, увольняют с работы. Следом рушатся отношения, уходит партнёр.

В народе говорят: «Беда не приходит одна».

И вот, вы сидите на кухне, обхватив голову руками, и задаете в пустоту один-единственный вопрос: «За что мне всё это?».

Но что, если мы переформулируем? Не «за что», а «для чего»?  

Вообразите себе мудрую, бесконечно любящую мать. Ее ребенок радостно несется прямо на проезжую часть. Что она сделает? Сначала позовет. Потом крикнет. А если он не услышит, больно схватит за капюшон и дернет назад. Ребенок в слезах, ему обидно, но он — жив.

Вселенная, это та самая мать. А мы — дети, которые с упорством маньяка бегут под колеса не своих судеб, токсичных отношений и ложных целей и ценностей. Мы называем ее рывки «черной полосой» и «несчастьями». А она просто пытается нас спасти...

Давайте разберем 8 языков, на которых пространство общается с нами. От ласкового шепота до болезненной оплеухи.

Интуиция: Голос, который мы привыкли затыкать

Первый язык, на котором с нами говорит Вселенная, это интуиция. Необъяснимая тревога перед встречей. Тянущее чувство «что-то не так» в отношениях, которые вроде бы нормальные. Внезапная лёгкость от решения, которое казалось безумным.

Мы называем это «шестым чувством», «голосом сердца», «чутьём». А потом старательно его заглушаем. Логикой. Чужим мнением. Страхом перемен.

Тело тоже говорит. Сжалось в груди, обрати внимание. Тяжело в животе перед разговором — прислушайся к этому.

Что помогает расслышать шёпот? Тишина. Просто прогулка без наушников. Десять минут с закрытыми глазами перед сном. Дневник, в который вы честно записываете: «Сегодня мне было тревожно, когда...»

И ещё — доверяйте первому впечатлению. Оно почти всегда точнее последующих.

Подзатыльники: Мелкие пакости с большим смыслом

Проигнорировали шёпот? Ждите «подзатыльник». Это те самые странные мелочи, которые мы списываем на совпадение.

Чашка выскальзывает из рук. Спотыкаетесь на ровном месте. Поперхнулись в момент, когда говорили неправду. Встреча отменилась трижды подряд. Ключи потерялись именно тогда, когда вы спешили туда, куда вам идти не хотелось.

Подсказки судьбы часто повторяются до трёх раз. Это не суеверие, это закономерность, которую замечают те, кто начинает наблюдать. После третьего раза уровень громкости увеличивается.

Ситуации: Уроки, замаскированные под провал

Подзатыльники не сработали? Окей, говорит Вселенная, будем объяснять по-другому.

Здесь уже не мелочи. Здесь — сорвавшийся контракт. Развалившийся проект. Человек, который ушёл, хотя вы были уверены, что отношения — навсегда.

Экхарт Толле говорил: «Иногда отпустить — равно проявить большую силу, чем удерживать». Но мы вцепляемся. В отношения, которые давно мертвы. В работу, которая убивает. В образ себя, который придумали двадцать лет назад.

Полоса неудач: Когда бьют по больному

Полоса неудач: Когда бьют по больному

И тогда жизнь забирает это сама. Не из жестокости, а из милосердия. Каждая такая ситуация, урок с вопросом. Не «почему это случилось?», а «чему это меня учит?» и «что мне пора отпустить?»

Замечали, как после потери, которая казалась катастрофой, через год-два вы говорите: «Слава богу, что так вышло»? Это не случайность. Это и есть маршрут.

Полоса неудач: Когда бьют по больному

Если предыдущие сигналы остались без ответа, начинается то, что мы зовём «чёрная полоса». Деньги утекают. Здоровье шатается. Близкие отдаляются. Всё одновременно и безжалостно.

Смысл этого этапа жёсткий, но честный: Вселенная бьёт по тому, что вам дороже всего. Не чтобы уничтожить. Чтобы вы просто остановились.

Болезни часто приходят как последний аргумент тела: «Я больше не могу нести то, что ты на меня навалил». Годы подавленного гнева. Невысказанные обиды. Жизнь ради кого-то, но не ради себя.

Как выйти из полосы неудач? Перестать искать виноватых. Честно, без жалости к себе, посмотреть: Где я свернул(а) не туда? Что делаю по привычке, а не по зову сердца? Кому я вру, а вру то ведь я себе?

Когда человек это видит, по-настоящему видит, полоса неудач заканчивается. Иногда поразительно быстро. Как будто кто-то наверху говорит: «Наконец-то. Дошло».

Проводники: Люди, которые появляются в нужный момент

Иногда Вселенная посылает нам живого человека. Случайная встреча с мудрым наставником. Разговор с незнакомцем, который вдруг говорит именно то, что нужно вам услышать. Книга, которая «случайно» попалась на глаза и перевернула всё представление о ситуации.

Мудрые говорят: «Когда ученик готов, появляется учитель». Будьте открыты. Не отмахивайтесь от советов, даже если они кажутся странными. Вселенная может использовать любого в качестве посланника: друга, случайного попутчика, даже ребёнка.

Знаки и подсказки Вселенной

Агрессия: Звонок будильника прямо в ухо

Вы думаете о том, чтобы вернуться к бывшему, и в этот момент спотыкаетесь и разбиваете колено. Вы идете по улице в слезах жалости к себе, и тут вас окатывает грязью проезжающая машина.

Это язык агрессии. Это резкая, отрезвляющая оплеуха, которая переводится как: «Очнись! Ты творишь дичь!». В этом нет злобы. Это как разряд дефибриллятора при остановке сердца.

Внушение: Когда подсознание берет штурвал

Бывают знаки, которые невозможно пропустить. Думаете о решении, которое разрушит вашу семью и в этот момент стул под вами ломается. Буквально. Или вы видите надпись на стене, которая звучит как ответ на ваш незаданный вопрос.

Это не мистика для наивных. Это то, о чём писал Юнг, называя синхронностью — значимые совпадения, которые не объясняются причинно-следственной логикой, но несут глубокий личный смысл.

А иногда включается внушение. Фраза, которая крутится в голове неделями. Песня, от которой невозможно отвязаться. Навязчивая мысль, которая ведёт к пагубной привычке или к осознанному пробуждению. Это сигнал: человек ушёл от своего пути настолько далеко, что нужна экстренная перезагрузка.

Точка невозвращения: Экзамен провален

Об этом говорить даже страшно, но необходимо. Когда все уровни пройдены, а человек так и не услышал, приходят тяжёлые болезни, аварии, потери, от которых земля уходит из-под ног.

Это не месть. Это последнее предупреждение. Последний крик: «Проснись!»

И те, кто просыпается, часто потом говорят: «Рак спас мне жизнь». «Авария изменила всё». «Я потерял всё и впервые нашёл себя».

Звучит парадоксально. Но в этом парадоксе, вся суть духовного пути.

Что со всем этим делать?

Вселенная говорит с нами всегда. Через чувства, совпадения, ситуации, людей, события. Наша задача — научиться слышать.

Проблемы и несчастья, это не беда. Это приглашение переосмыслить жизнь. Скорректировать курс. Вернуться к себе настоящему.

Рильке писал: «Пусть всё происходит с тобой: красота и ужас. Просто иди. Ни одно чувство не окончательно».

Начните прислушиваться к сердцу. Замечайте знаки. Доверяйте интуиции. И помните: одуматься никогда не поздно. Вселенная терпелива. Она будет ждать, пока вы услышите. Потому что её цель, не наказать вас. Её цель, привести вас домой.

Отражения

Оригинал записи и комментарии на LiveInternet.ru

[syndicated profile] marena_feed

Одно из самых распространенных возражений, исходящих от тех, кто не верит в реинкарнацию, сводится к тому, что почти все в прошлых жизнях оказываются знаменитыми и удачливыми.

Но поборники теории перевоплощения не заявляют ничего подобного.

Безусловно, есть такие, кому удалось прославиться в прошлой жизни, и, к сожалению, именно они привлекают всеобщее внимание.  

Даже в наши дни редко встретишь человека, который не верит, что когда-то жили и Нефертити, и Мерлин, и король Артур.   

Безусловно, вероятность того, что все эти персонажи реально существовали, остается, но она минимальна. Скорее всего, мы никогда не узнаем, кем являются на самом деле перечисленные исторические лица, если они вообще кем-то являются.

Большинство прошлых жизней, наоборот, довольно скучно. Далеко не у каждого прошлые жизни наполнены яркими событиями. В конце концов, это ведь не сказки, наши прошлые жизни, как и нынешние, ограничены рамками определенных условий.

Очень легко впасть в соблазн и представить себя окруженным ореолом славы из прошлой жизни. Погружение в прошлые жизни может быть увлекательным занятием, но не следует направлять все усилия только на поиски удивительных происшествий и знаменательных встреч.

И, конечно, не стоит считать, что сейчас мы живем скучно, зато уж в прошлом-то наверняка были в центре разнообразных приключений, тайн и интриг. Нам следует оставаться прагматиками.

Проделывая опыты путешествий в прошлые жизни, нужно помнить, что главная наша цель - не узнать, кем мы были в прошлом, а понять, как прошлые жизни повлияли на то, что происходит с нами сейчас. Имейте в виду, что имена и даты, даже при том, что они имеют подтверждение в истории, не обязательно доказывают факт реинкарнации. Они также вовсе не свидетельствуют о том, что вы были именно этим человеком, жившим именно в это время. С другой стороны, подобную информацию нельзя считать бесполезной, она помогает нам разобраться в нынешнем положении вещей, а значит, служит добрую службу.

Разговоры о реинкарнации имеют смысл только в том случае, если мы воспринимаем ее как процесс эволюции, развития по спирали, а не просто как забавное повторение того, что уже когда-то происходило.

Знание прошлых жизней может помочь вам достичь новых глубин в психологическом познании собственной личности. Оно может обеспечить более адекватное понимание того положения, в котором вы пребываете в данный момент. Это. конечно, нужно не всем. Некоторым даже не стоит тратить попусту время. Их проблемы в большей степени связаны с обстоятельствами их нынешней жизни, нежели прошлой.

Есть также и те, которые достигли определенных высот в совершенствовании себя как личности и приучили себя к определенной духовной дисциплине, которая постоянно дает им знания и силу. В подобных случаях знания о прошлых жизнях не столь насущны.

Не следует думать, что для того, чтобы совершенствоваться и расти, непременно необходимо знать законы эволюции, реинкарнации и кармы. Любой человек, который следует простому правилу «живи для других», кто стремится исполнить свое предназначение и реализовать начертанное судьбой как можно более полно, в любом случае будет духовно возвышаться.

Подобный взгляд на жизнь автоматически повлечет за собой появление возможностей, которые помогут преодолеть влияние прошлого и посеять здоровые ростки будущего.

Существует множество теорий относительно источников информации о прошлой жизни.

Первая говорит, что мы проживаем серию жизней, каждая из которых призвана внести свой вклад во всеобщий рост и развитие, причем вся информация из прошлых жизней хранится в банке знаний на глубоком уровне нашего сознания.

Вторая теория основана на том, что мы способны существовать в разных измерениях. Мы проживаем все наши жизни одновременно, но каждая наша ипостась более всего сконцентрирована на текущей жизни. Информация о прошлых жизнях поступает через мостики, связывающие нас с теми, другими, измерениями. Там мы существуем в разные эпохи и в разных условиях, по с одной целью — усвоить необходимые уроки.

Третья теория об источнике знаний о прошлых жизнях гласит: наше собственное подсознание переводит каждую нашу жизненную ситуацию, наше отношение к ней, связанные с ней события и вовлеченных в них людей на язык, который не позволяет нам видеть все это более объективно и глубже проникнуть в суть происходящего. Таким образом, мы не открываем прошлую жизнь, а сталкиваемся с интуитивным восприятием жизни настоящей.

- В соответствии с четвертой теорией душа отдельного человека есть часть великой всеобщей души. В мире существуют миллионы душ, и все они представляют собой фрагменты единой души. Когда мы узнаем то, что считаем знанием из прошлой жизни, мы просто прикасаемся к хранилищу жизненного опыта, который был прожит другими душами и которым они делятся друг с другом, будучи связаны в единой всеобщей душе. Эту идею всеобщей души можно сравнить с большой фантастической игрой. Всеобщая душа выводит на сцену персонажей, которые участвуют в приключениях в созданном ею мире. Каждый из этих героев несет в себе искру всеобщей души, и в момент смерти эта искра вместе с накопленными знанием и опытом снова воссоединяется с всеобщей душой. Кстати, идея создания персонажей сходна с тибетской практикой «тулпа». Тибетские маги с такой силой воображают какое-либо существо, что оно начинает казаться им и их помощникам совершенно реальным. Похожие явления происходят и во время спиритических сеансов.

- Есть еще одна теория, согласно которой образ прошлой жизни представляется символом некоего желания, волевого импульса, подсознательного побуждения к действию. Например, человек, который увидел себя в прошлой жизни великим драматургом вроде Шекспира, возможно, проявляет таким образом желание писать. Или тот, кто понял, что был в прошлом славным гладиатором, получает тем самым из подсознания поддержку и будет в дальнейшем сильнее, сможет стойко противостоять неприятностям, с которым он сталкивается на данном этапе жизни.

Наряду с перечисленными существуют и другие теории, но и упомянутых здесь достаточно, чтобы сделать вывод: никакая информация о прошлой жизни не может быть интерпретирована однозначно. Психология - не относится к числу точных наук, многие аспекты человеческого сознания и его развития до сих пор остаются полной тайной.

Погружение в прошлые жизни происходит с большей результативностью, если признать, что это - реальный факт. Толкование таких «фактов» может осуществляться позднее. Сначала очень важно приучить свое сознание к новым формам познания. Даже если мы относимся к информации о прошлой жизни просто как к средству связи с нашим подсознанием, мы можем использовать ее в целях глубокого исследования собственной личности. При таком отношении очень скоро станет понятно, что переживаемые нами сцены из прошлого -  это гораздо больше, нежели обыкновенные следы случайной информации, которая забыта нашим сознанием. 

www

Оригинал записи и комментарии на LiveInternet.ru

юмор.

Mar. 12th, 2026 08:37 am
[syndicated profile] rivkarivka_feed
Мэрилин Мэнсон не перестает нас удивлять! Его недавнее появление на Парижской неделе Моды для Enfants Riches Déprimés
https://vk.ru/clip-70634941_456244906
мерилин менсон.jpg

РИТМЫ МЕНЯЮТ ВСЁ!

Mar. 12th, 2026 07:54 am
[syndicated profile] marena_feed
Автор - Пилигриммёр. Это цитата этого сообщения

К написанию этой статьи я давно не мог приблизится. Причин много.

Прежде всего вопрос: как её сделать максимально доступной понимания для большей части читателей.

Не смотря на то, что все мы живем в 21-м веке, и конечно часто слышали слова: ритмы, биоритмы, вибрация и частота, - мало найдется таких, кто вразумительно могут пояснить значения этих слов. И уж тем более их значимость. 

Все эти слова относятся к колебательным процессам. И маятники любых часов /и наручных тоже / как механических, так и электронных/, и к волнам в тазике, озере, море и океане.

В том числе и наша болтовня. Она тоже относится к волновым процессам. Но и зрение тоже!

Мы этот мир видим в узком частотном диапазоне световых волн. А по сути – это электромагнитные волны. От звукового диапазона до гамма излучения.

То есть, мы живем в океане ритмов, вибраций и частот. И даже каждый орган в нашем теле имеет свою собственную частоту. В том числе и кровь.

Все, что мы считаем материальным – вибрирует. Вибрирует планета. Земля уже с частотой 11,8 гц. За последние три года. А тысячи лет частота была стабильной – 7,2 гц.

Помните картину – «Девятый вал» Айвазовского? Так его уже давно нет. При моей жизни, /а я во многих морях и океанах был лично/ , был уже только «седьмой вал».
Это резонансная волна. Она всегда выше остальных.

Но есть еще и солитоны. Это стоячие, не затухающие волны. Но о них в другой раз.

Надеюсь, вы поняли, в каком мире вы живете и кто вы на самом деле.

А теперь перейдём к самому сложнейшему. Тут прошу, большую часть принять на веру. Потому что и среди ученых на всей Земле, очень мало таких найдётся, которые занимаются этой областью знаний.

Но для начала, начнем с аналогий, доступных пониманию.
Что вы будете считать материальным, если диапазон частот, воспринимаемых вашими глазами, сместится.
Вот вы видите стол Он твердый и его можно потрогать. Но в радиоволновом спектре он невидим. Да и сама, привычная нам земля не твердью нами увидится, а неким разноцветным как радуга морем. С дном, конечно. Дно – это тот слой, куда радиоволны не достанут.
А над этим морем будет переливаться не нам привычный мир, с городами и телебашнями, а только сплошное радужное небо.

Передающие антенны радиостанций – яркими маяками, излучающими в пространство один чистый какой-либо цвет. А антенны приемников как дырки в ванне, куда сливаются и втекают определенные цвета. Хм…ну на какую частоту приёмник настроен.
Из динамиков не звуки увидим, а дым, от темно-коричневого до черного. /частоты-то низкие/.

Вот такой будет наш мир. Вернее, он и есть. Но мы его не видим.

Вы не поверите, но для нашего восприятия, это будет вроде скачка в другое измерение. Так ведь? И там совсем другая физика и другие законы.

А теперь я вам нарисую совсем уж необычную картину. Перенесемся мысленно в стойбище дикарей.
Три шамана готовятся к камланию. Как это выглядит с нашей стороны. Посмотрим.

В центре горит костер. Чуть а отдалении правильным треугольником сидят шаманы. Как бы в отдалении грохочет ритм бубнов. Еще далее сидят обитатели стойбища. Шаманы молча чуть раскачиваются.

Ритм барабанов становится громче и как бы приближается. Его частота ударов нарастает.
И вдруг все три шамана мгновенно вскакивают. Они издают низкий вибрирующий звук.

В то же время ритм барабанов перестает изменяться. Но становится немного другим. В него вмешивается и сливается барабан с более высокой частотой ударов.

Все племя, до этого момента, ритмично раскачиваясь, начинает петь. А точнее гудеть, как и шаманы, но на более высоком тоне.
И вдруг, в экстазе подхватывается и совершенно ритмично пускается в танец…..

Это внешнее зрелище.
А теперь посмотрим на это из, уже знакомого нам, другого измерения.
Что мы увидим?

Исчезнут шаманы, костер и обитатели. Вместо костра мы увидим багровый лохматый шар, из которого валит черный дым. Вместо шаманов три золотистых овала, из которых так же вырываются клубы дыма. Они удивительным вихрем закручиваются вокруг центра и длинными черными рукавами соединяются с некими иными источниками. Но если взглянуть выше, то это черная воронка, втягивающая в себя все радужное многоцветье небес из окружения. Доминируют при этом голубые, синие и фиолетовые цвета. Их формы меняются, и выползают гармоничными потоками из смерча….

Вот на этом уровне и происходит созидательное творение пространства.

А что же в нашей реальности? Заметим ли мы какие-то перемены?

Не думаю. Кто-то чудесным образом излечится, где-то изменится погода и даже климат. А возможно и сознание людей. Всё зависит от вложенной идеи.

Техники ритмотрансформаций применяются и в некоторых восточных практиках. Чаще – медитативных. Они давно известны. Но если и не поняты, то в практике очень эффктивны.

Но вся статья эта посвящена иному аспекту.
Пару слов о квантовом переходе и о порталах в иные миры.

Рассчитано и установлено специалистами, что квантовый переход произойдёт, когда частота собственных колебаний геобиосферы перешагнет черту в 13,9 гц.
Это резонансная частота, при которой происходит качественный скачек на атомарном уровне.

В дебри физики я лезть не стану. Это не школьная физика. Но поясню некоторые неизбежные свойства нашего, вероятно нового и неизбежного мира.
Во первых, исчезнут понятия границ пространства. Знаете, что это такое?

Наше познание окружающего мира сейчас основано на визуальном опыте с очень узкими границами. И только около 20% приходится на чувственное.
Визуальное стабильнее. Но ограничено полем нашего реального видения. Мы пользуемся электричеством, но не видим его. Это вслепую.
А вслепую исследовать атом – это неизбежный Чернобыль. Косвенное познание сильно ограничивает наше сознание. Даже ауру видеть способны единицы. Как, впрочем и лечить руками или взглядом.

Но эволюция не может остановится. И этот наш привычный материальный мир не приведет нас к дальнейшему совершенствованию.

Закругляясь, хочу обратиться лично к продвинутым читателям, стремящимся к познанию.

Ищите спокойно и неутомимо зерна истины во всех учениях . Отделяйте зерна от плевел и слушайте себя, свою духовность. Не заморачивайтесь привлекательными экзотическими лжеучениями. Сверяйте свои чувства не с чужими понятиями а с общей тенденцией правил всего живого, что вас окружает: от травинки до формы облаков. Вдумывайтесь, ибо ничто не бывает без причин и целесообразной необходимости

Оригинал записи и комментарии на LiveInternet.ru

[syndicated profile] marena_feed

Хочу поговорить о так называемом личном негативе и о способах его предотвращения.

Очень часто человек, проходя диагностику своего состояния, слышит формулировку   «личный негатив» или «собственный негатив».

На физическом плане это отображается быстрой утомляемостью, обострившимися хроническими болезнями, расстройствами сна, проявлениями сердечных расстройств: аритмии, тахикардии, общим падением иммунитета.  

Часто присутствует ощущение «кома в горле» и боль между лопатками и в крестце. Человек нервничает, любой пустяк выводит его из душевного равновесия.

Он приходит за помощью и формулирует это состояние так: 

«Накопилось что-то», «давит», «я чувствую, что что-то не то со мной, а что понять не могу».

Когда диагност смотрит такого человека он видит, что его состояние вызвано не злонамеренным внешним воздействием (порчей или другой работой), а нарушением его энергетического состояния из-за накопившегося личного негатива. Откуда этот негатив берётся?

Я не буду углубляться в сам процесс и попробую объяснить всё упрощённым языком.

Во первых, негатив мы усердно источаем сами: плохими мыслями, негативными эмоциями и переживаниями.

Во вторых, мы стягиваем энергетическую грязь с тех, кто вызвал нас на эмоции. Также, если мы побывали в месте с нехорошей атмосферой (больнице, вещевом рынке, в «нехорошей» квартире), то мы способны часть грязи из этого места унести на себе. После длительных «беганий» по судам и собесам, после обивания порогов начальников, мы тоже частенько чувствуем себя «отравившимися» и нам энергетически нехорошо.

Существует множество чисток. Но чистка – это всё-таки прецедент. Те, кто работают с энергетической грязью в силу своей профессии, прибегают к чистке регулярно, для них это насущная необходимость, а вот простому человеку, не эзотерику, не рекомендуется слишком злоупотреблять чистками. Чистка это не панацея. Это скорая помощь, в случае если негатива накопилось так много, что человек физически это чувствует.

Конечно, проблема решиться и человек или почиститься сам или обратиться за помощью к специалисту и его почистят, но негатив ведь накапливается снова. И встаёт вопрос, а как жить так, чтобы проблема накопления личного негатива не была актуальной?

Как говорил незабвенный Эдуард Успенский устами кота Матроскина: «Надо меньше пачкаться». Вот как это делать, я попробую объяснить в меру своего знания.

Для простоты понимания руководство к действию разбито на 7 шагов.

1. Шаг первый. Общаемся правильно

Уверенно "отодвигаем" от себя жалобщиков и нытиков.

Есть такой разряд людей, которые очень любят вывалить всё что накипело и наболело на кого-то другого. И конечно слушатель переживает. И в момент глубокого эмоционального сопереживания он тянет негатив жалобщика на себя. Не надо этого делать. Я не призываю Вас быть чёрствыми…. Но должна быть определённая разумность в помощи. Дать совет плачущей подруге можно, налить чаю, накапать корвалола, поддержать советом, предложить ей вместе с Вами сходить в храм, но не надо грузиться, не надо тащить чужой груз на себе. Лучше помогите человеку делом, но не проникайтесь его болью, здоровья не хватит. Как только Вы перестанете плакать вместе с подружкой, она сразу перестанет Вас грузить очередной трагедией. Проблемы надо решать, в этом Вы поможете, а вот переживать и пропускать чужие эмоции через себя не надо.

2. Шаг второй. Спокойствие, только спокойствие.

Особенно нам достаётся на работе. Иногда невозможно не реагировать на человека, особенно если это покупатель, который всегда прав или ругающийся шеф. Невозможно... но надо. Надо стараться не эмоционировать в ответ. В таком случае скандал кончиться быстрее и Вы будете гораздо лучше себя чувствовать после него. Не надо отвечать на эмоциях, вступать в яростную перепалку. Отвечайте оппоненту спокойно и внятно, будьте ровны и доброжелательны, и тогда те потоки негатива, которые на Вас выливали, не достигнут своей цели.

3. Шаг третий. Сами стараемся не допускать ошибок.

Для нормальной жизни, чтобы быть чистыми, нам очень важно жить, не допуская массы обычных человеческих ошибок. Мы не должны сливать на других свой негатив.

А для этого: Мы не кричим, не осуждаем, не злобствуем, не желаем никому бед ни мысленно, ни словесно. Мы не применяем насильственные магические действия ни к кому. Мы не желаем другому ничего, чего не пожелали бы себе. В этом случае мы гораздо меньше получаем ответного негатива в свой адрес и можем рассчитывать на то, что Высшие Силы нас поддержат. Мы должны быть добры к своим родителями и разумны к детям. И понимать, что именно наши близкие и родные - наше богатство. И ради них надо трудиться над атмосферой в семье.

4. Шаг четвёртый. Занимаемся здоровьем.

Полноценный ночной сон, общение с природой, посильная физическая нагрузка и здоровое питание. Это и так всем понятно, я думаю.

5. Шаг пятый. Приводим в порядок душу.

Человек – существо одухотворённое и для нормальной, полноценной жизни человеку необходима Вера. Не важно к какой конфессии человек принадлежит, важно чтобы в душе у него был порядок.

И Вера помогает этот порядок навести. Если человек обратиться в молитве "наверх" с просьбой о помощи, ему придёт эта помощь и поддержка. Важно только чтобы человек не ждал, пока Высшие силы его за уши начнут вытаскивать из грязи, а сам прилагал усилия разобраться в том, что происходит с ним и почему.

Начнёт сам шевелиться, исправлять ошибки - и ему начнут помогать. А значит, вспоминаем наши духовные истоки и идём за поддержкой в церковь, костёл, мечеть, дацан, синагогу или просто обращаемся к Матушке Природе с просьбой направить нас и поддержать в благих делах и удержать от дел неправильных.

6. Шаг шестой. Фильтруем получаемую информацию.

К сожалению, масса негатива льётся на нас с экрана телевизоров и из книг. Надо внимательно и спокойно фильтровать информацию и думать, а так ли надо Вам посмотреть очередное расследование про убийства и педофилов... или всё-таки не очень. А так ли Вам нужно ходить по всяким мутным криминальным сайтам, которые смакуют насилие. И так ли нужно поиграть в кровавую стрелялку. Может лучше собрать семью и уехать на природу кормить белок и жарить шашлык? Вот это каждый решит сам, в меру своего понимания и духовной потребности. Никто не может Вам указывать, чем занимать своё сознание. Но для стабильного душевного состояния надо избегать тех программ и информационных средств, которые грузят нас скандалами и негативом.

На этом пока остановлюсь. Я осветила проблему личного негатива очень и очень кратко. Тема эта обширнейшая и полная нюансов.

Человек – удивительное и уникальное создание, и наше душевное и физическое здоровье неразделимо связано с нашей энергетикой. Помните об этом, следуйте правилам, и Ваша жизнь будет спокойнее и светлее.

Годива

Оригинал записи и комментарии на LiveInternet.ru

[syndicated profile] zodchi_feed
Заключительный фильм из сериала "Гибель Пра-Питера и Новгорода. Катастрофы на Балтике".

Ютуб.https://youtu.be/xT06JJay-a0?si=_PrQsUYENJpeeyZI


Рутуб.


ВК Видео.


Книги заказывайте в издательстве "Белые альвы". У сайта издательства есть свой интернет магазин. Там они есть всегда.
Поскольку сайт магазина обновляется относительно редко, даю телефон редакции 8-903-541-62-58, почта beiye_alvy@mail.ru, пишите и звоните напрямую. Доставка яндексом, СДЭКом или почтой.

Картинка для заставки.
щука с солнцем.jpg

про древнюю книжку

Mar. 11th, 2026 04:03 pm
[syndicated profile] mudrayaptica_feed
Случайно узнала про книжку «Анабасис», в которой некий принц Персии нанял 13 тысяч греческих наемников и привел их к Вавилону, а потом умер и им пришлось идти обратно, там еще кричат "Таласа! Таласа!", про это во всех виках написано, а кто про это не знает, тот я.
Книжку написал Ксенофонт в 4-5 веке до н.э.
Как обычно, пересказывать своими словами лень, так что тут будут цитаты из разных вик.





"Сочинение Ксенофонта было, возможно, первой в истории автобиографией, однако появилось оно под псевдонимом «Фемистоген Сиракузский».
По-видимому, знаменитый афинянин не желал признавать своё авторство, так как книга воспринималась современниками как апология его собственных военных талантов и идей.
Действительно, в сравнении с другими греческими вождями Ксенофонт в «Анабасисе» предстаёт идеалом рассудительности и предусмотрительности.

Прямой и лапидарный стиль изложения Ксенофонта снискал поклонников уже в античности.
От этого текста идёт традиция античных авторов (перенятая и Цезарем) описывать собственные деяния в третьем лице.

В элементарном курсе древнегреческого «Анабасису» отводилась та же роль, что «Запискам о галльской войне» при обучении латыни, — это были вводные тексты в литературу на соответствующем языке".

** Сам себя не похвалишь..
** Книжку хочется назвать "Туда и обратно"))
*** Г-переводчик у меня не открывается, я-переводчик оставляет желать лучшего(((.

"Традиционно "Анабасис" является одним из первых полных текстов, изучаемых студентами, изучающими классический греческий, благодаря своему ясному и незамысловатому стилю прозы на относительно чистом аттическом диалекте — в отличие от "Комментариев Цезаря к галльскому беллу" для студентов-латинян. Возможно, не случайно, что оба они являются автобиографическими рассказами о военных приключениях, рассказанными от третьего лица."


"Римляне ценили Ксенофонта в целом за то, что он легко читался и был богат практическими советами.
Тем не менее, в Риме и позже, в эпоху Возрождения, больше всего ценилась Киропедия, затем, в восемнадцатом веке, памятные вещи, и именно с девятнадцатого века "анабазис" стал считаться главным произведением Ксенофонта.
Таким образом, такие персонажи, как Лев Толстой, Эдвард Б. Пьюзи или даже Лорд Байрон, отметили, что эта книга была для них важным чтением.
Этот интерес проявляет, по мнению А. Флауэр, что эта работа продолжает во времени и пространстве обращаться к воображению и мышлению поколений читателей, и это потому, что за простотой чисто фактического повествования она предлагает богатое и разнообразное прочтение".


"По дидактической традиции Анабаси является одним из первых полных текстов, которые изучаются изучающими древнегреческий язык, благодаря сухому и линейному стилю, который также проявляется в переводах; по аналогии, он должен рассматриваться как De Bello Gallico для изучающих латынь.
Сухость и трезвость его письма, ценившегося с древних времен, особенно с позднего эллинизма, все возрастающей манерой, через имперскую эпоху и до поздней античности, со временем сделали его образцом чистоты аттической прозы.
Однако эта удача отчасти является результатом недоразумения.
Язык, на котором он пишет, на самом деле не является строго прослеживаемым образцами аттической лингвистической чистоты, но он обладает необычайным богатством слов, отсутствующих у других аттических авторов, результатом его контактов с Лаконией и Азией.

Его работа предлагает множество интонаций, открытых как для дорических красок, так и для ионных влияний.
Эти лингвистические наследия, исходящие из его космополитического опыта и частого посещения технической и периегетической литературы, придают его языку характер, который сделает его предвестником эллинистического койне".


*** Фу делать такие переводы, я считаю(((

Исходники и ранние переводы, где они упоминаются.

*
В Российской национальной библиотеке хранится экземпляр «Анабасиса», изданный в Париже в 1529 году.
Книга напечатана на пергаменте, с цветными миниатюрами и инициалами.
Этот редкий экземпляр, как предполагают специалисты, предназначался в подарок одному из Бурбонов.

Переводы на русский язык:

Отдельные книги «Анабасиса» часто публиковались в дореволюционной России в «школьных изданиях».
Ксенофонт. Отступление десяти тысяч. (Серия «Военная библиотека»). СПб., 1837. 174 стр.

Ксенофонт. Анабасис. / Пер., ст. и примеч. М. И. Максимовой. Под ред. акад. И. И. Толстого. (Серия «Литературные памятники»). М.-Л.: Издательство АН. 1951. 304 стр. 5000 экз. (в данном издании несколько мест: II 6, 28; VII 4, 7 вырезаны цензурой[19])
переизд.: (серия «Античная классика»). М.: Ладомир. 1994. 297 стр. 3000 экз.

*
English translations and scholarly editions

Xenophōntos Kyrou Anabaseōs : biblia hepta, edited by Thomas Hutchinson, E Typographeo Clarendoniano, Oxford, 1735.

Anabasis, trans. by Edward Spelman, Esq., Harper & Brothers, New York, 1839.
Anabasis, trans. by Rev. John Selby Watson, Henry G. Bohn, York Street, Covent Garden, 1854.

The Anabasis of Xenophon: with an Interlinear Translation, trans. by Thomas Clark, David McKay Company, New York, 1887.
Xenophon's Anabasis: Seven Books [Greek text for students], ed. by William Harper and James Wallace, American Book Co. 1893
The March of the Ten Thousand, trans. Henry Graham Dakyns, Macmillan, 1901.
Expeditio Cyri [Greek text], ed. by E. C. Marchant, Oxford Classical Texts, Oxford 1904, ISBN 0-19-814554-3
Anabasis, trans. by C. L. Brownson, Loeb Classical Library, 1922, rev. 1989, ISBN 0-674-99101-X

*
Первый перевод на немецкий язык был сделан около 1540 года.

*
Древнейшие рукописи Анабасиса датируются XII-XV веками. Традиционно проводилось различие между лучшими и менее известными рукописями, но сама эта классификация не всегда оказывалась надежной.

Codices meliores
Манускрипт С: Парижский собор, 1640 (Parisinus 1640), 1320 гг.
Манускрипт В: Парижский собор, 1641, 15 век
Манускрипт а: Ватиканский собор, 987 (Vaticanus 987), дата неизвестна
Манускрипт Е: Итонский собор (Etonensis), 15 век

Удаленные рукописи (Codices deletiores)
Рукопись F: Ватиканус, 1335, 12 век
Рукопись M: Венетус Марцианус, 12-13 века, которая, в свою очередь, содержит:
Рукопись D: Бодлеанус (Bodleianus), 14-15 века
Рукопись V: "Виндобонденсис 95 (Vindobondensis 95)", 15 век

Голландские переводы
1893, 1929, 3-е издание - "Анабасис Кира". С греческого - перевод Х.Х. Мюллера

2006 - "Анабасис". "Путешествие десяти тысяч" - перевод Г. Кольшийна и Н. Матсье. ISBN 9789025361006, переработанная версия их перевода 1971 года.
1988 - "путешествие десяти тысяч" - перевод М. Мунена. ISBN 9789026942709


Наверное, если углубиться, найдутся какие-нибудь еще переводы, но пока всё выглядит не очень убедительно((.

(no subject)

Mar. 10th, 2026 03:27 pm
[syndicated profile] mudrayaptica_feed
Если так пойдет, через пару-тройку недель, возможно, будет результат.
Что потом с ним делать, непонятно пока.

8 лет назад нас покинули я-фотки, заставляя в печали и злобе искать новые пристанища.
7 лет назад я читала книжку Ле Гоффа.

А новая книжка ув. писателя П. скучная(((.

(no subject)

Mar. 9th, 2026 04:49 pm
[syndicated profile] mudrayaptica_feed
В этот день 13 лет назад я сообщала про церковь в Падуе, и, что забавно, повторила сообщение 4 года назад.
Так что второй раз повторять смысла не вижу, но.
Никогда не собиралась работать блоггером, писать посты каждый день, хотя бы один, а лучше много.
Это так утомительно((.
Однако, эксперимент сам себя не поставит.
Сама себе злобный экспэ, да.

(no subject)

Mar. 8th, 2026 02:54 pm
[syndicated profile] mudrayaptica_feed

Картинки тоже буду повторять.
Эта 6-летней давности, в реале намного старше, конечно.

Приветом из прошлого исторические и художественные изыскания:

13 лет назад
- Падуя и ее как бы основатель.
- Падуя, площадь и болота.

9 лет назад
- Картинки к празднику из нежно тогда любимого Риксмузеума.

(no subject)

Mar. 7th, 2026 04:20 pm
[syndicated profile] mudrayaptica_feed
Хроники спряжения прошедшего времени.

10 лет назад - кафедральный собор в Браге, картинки только про двор собора.
9 лет назад - про Фортуну и иже с нею опять, много разнообразных картинок.
8 лет назад - статья про "первые всероссийские промышленные выставки" и жалобы на исчезновение хороших печатных книжек для чтения. АТ еще во младенчестве был).
7 лет назад - про сиенских художников.

Жалобы на отсутствие книжек могу и сегодня повторить, на АТ уже прочитала всё, что нашла подходящего, по-моему((.

про книжку Плутарха

Mar. 6th, 2026 04:29 pm
[syndicated profile] mudrayaptica_feed
Читая одного ув. автора, зацепилась за приведенную им цитату;
"... откопал у Плутарха в «Осирисе и Исиде» следующий пассаж:
«Правильно отобранная жертва должна быть не любимой богами, но ненавистной им, поскольку она приняла в себя души нечестивых и неправедных людей, переселившиеся в другие тела. Поэтому египтяне призывали на голову жертвы проклятия и, заколов её, раньше бросали в реку, а теперь отдают чужеземцам»."

Не поняла, что за переселение душ у древегиптян, решила почитать первоисточник, оказалось очень занимательное чтение.



При этом думаю, что, как обычно, из подобных текстов выдергивают подходящие фразы или сведения, а неподходящие игнорируют или объявляют ошибочными.

Очень удобно).

Полная цитата:

"Правильно отобранная жертва должна быть не любимой богами, но ненавистной им, поскольку она приняла в себя души нечестивых и неправедных людей, переселившиеся в другие тела*.
Поэтому египтяне призывали на голову жертвы проклятия и, заколов ее, раньше бросали в реку, а теперь отдают чужеземцам**.
На предназначенного в жертву быка ставят клеймо жрецы, именуемые сфрагистами, причем печать, как свидетельствует Кастор***, имеет резное изображение человека, опустившегося на колено; руки у него связаны за спиной и к горлу приставлен меч.
А то, что выпадает, как говорилось выше, на долю осла, это египтяне объясняют сходством его с Тифоном в глупости и упрямстве не меньше, чем сходством в цвете.
Поэтому, ненавидя из всех персидских царей более всего Оха, как человека преступного и кровожадного, они назвали его ослом.
А он, воскликнув: «Не сомневайтесь, этот осел съест вашего быка», — заколол Аписа; так об этом свидетельствует Дейнон****.
Те же, кто рассказывает, что Тифон после сражения семь дней спасался бегством на осле, спасся и стал отцом Иерусалима и Иудея, те совершенно очевидно и явно притягивают к мифу иудейскую традицию.

* В основе этого представления лежит, очевидно, египетский миф о переселении в тела животных Сета и его союзников.
** Herod., II, 39.
*** Кастор Родосский (I в. до н. э.). автор исследования о Ниле.
**** Историк IV в. до н. э., автор популярного в свое время труда о персах".


Читала весь остальной текст с удовольствием, такой чудесный.
Благо, что не длинный).

Пример ошибок Плутарха:

"Ибо Исида — греческое имя, так же как имя Тифона*, который, будучи врагом Исиды, беснуется в своем невежестве и лживости и разрывает, и уничтожает священное слово**, которое богиня собирает, соединяет и передает посвященным в таинства; и посвящение, предписывающее постоянно умеренный образ жизни и воздержание от многих видов пищи и любовных услад, ослабляет разнузданность и любовь к наслаждениям и приучает людей пребывать в служении непреклонными и суровыми, целью чего является постижение Первого, Владычествующего и доступного только мысли; богиня призывает искать его, и он пребывает вместе с ней, рядом с ней и в связи с ней.
Название же храма, бесспорно, возвещает о постижении и знании сущего: он именуется Исейон*** в знак того, что мы познаем сущее, если разумно и благочестиво приблизимся к святыням богини.

* Плутарх ошибается: Исида — египетское имя, Тифон — греческое божество, отождествленное с Сетом. Плутарх производит первое имя от oi6a — знать, второе — от tixpoco и тифсо — дымить, жечь; беситься, чваниться.
** Здесь под священным словом (логосом), очевидно, подразумевается Осирис.
*** Он ищет в этом слове корни от otSa и ov (сущее)".

[syndicated profile] mudrayaptica_feed

Уже 11 лет прошло, а будто бы вчера было. Мда.



Вчера спаслания от КоФра почему-то не приходили, я уж подумала, что всё, но вроде пока ещё нет).

А в Португалии тогда было очень даже мило.
Занятно и познавательно.
[syndicated profile] mudrayaptica_feed
Поскольку картинки не загрузились, насколько я поняла, в смысле, не отображаются, то поискала похожие в сети.
Что-то нашлось.
Датировок почти нигде нет, хотя это был слоненок в каталоге это 19 век.



Там, где стоят непонятные цифры, значит этот предмет был в каталоге один-в-один, где не стоят, значит просто похожие.


Тут
1-3


Тут
1-4


Тут


Тут
1-5


Тут


Тут
3-3


Крест параманный «Голгофский крест»
Автор неизвестен, XVII век, Россия. Соловецкий монастырь
дерево, металл, слюда, резьба, 13,1 х 6,0 х 0,8 см
ММДА «ЦАК» КП-1594

** Единственное описание нашла, на пинтересте описаний не видела.



Тут



Тут
3-1

** В результатах я-поиска к этой картинке сказано так, не знаю, почему:

"Antique Wooden Cross with Crosses on Both Sides
Discover this beautiful antique wooden cross with crosses on both the front...
Вам может быть интересно
Иерусалимский крест деревянный
Католический крест деревянный"

Только этот древний крест датирован в каталоге концом 19 - началом 20 вв.

[syndicated profile] mudrayaptica_feed
Очень неудобно, если нельзя загрузить свою картинку.
Эксперимент будет).

Перед сегрегацией я как раз разглядывала занятную книжку.


Наследие Соловецкого монастыря в музеях Архангельской области. Каталог выставки • 2006
Сост. – Кольцова Т.М. М.: СканРус, 2006. – 320 с.: ил.

Так вот на этой выставке были весьма интересные экспонаты, например, кресты.







Если картинки не загрузятся, то вот ссылки на кресты из музея в Госкаталоге (там ссылки на изображения мне тоже не удалось получить).

Один, два, три, четыре.

Это не все,что были на выставке, к сожалению, и разрешение оставляет желать.

С некоторых пор была уверена, что такая иконография крестов характерна для старообрядцев.
Была неправа?

Можно ещё кое-что интересное найти, хотя поиск в ГК тоже не ахти, мягко говоря.
Там есть икона, например, под названием "Плоды страданий Христовых".
Я не помню, писала или нет, но это русский вариант сюжета Екклесия и Синагога, вроде бы.
Видно плохо, может, в я-поиске лучше посмотреть разные варианты.

Вот вроде бы тут она получше.

С датировкой распространения не очень ясно.
С конца 17 века, но то ли до начала 18, то ли начала 19, то ли до второй половины 19.

Описание иконы тут, например.

В целом каталог весьма и весьма познавателен, тексты в нем тоже очень хороши.
Рекомендую, если что).

[syndicated profile] mudrayaptica_feed
5 лет назад была выставка Рафаэля и вышло занятное интервью специалиста по теме.
Повторю частично из тогдашнего сообщения.
(Больше ничего особо интересного, на мой взгляд, в этот день я не сообщала)

**
В XIX веке в фокусе романтизма оказывается личность Рафаэля: отыскиваются новые свидетельства его жизни, пишутся исследования и беллетризованные биографии, возникает история трагической любви. Культ Рафаэля был похож на культ святых. Почитались место его рождения, дом, где он якобы жил в Риме. В церкви Святого Луки в Риме был выставлен череп Рафаэля, и художники ходили дотрагиваться до него кисточкой на удачу, а Гете приехал и сделал слепок. Позже выяснилось, что это фейк, а настоящий череп находится там, где и должен, — в могиле в Пантеоне. Выяснили это после того, как могилу раскрыли. На выставке демонстрируется гравюра, запечатлевшая это событие.

- Значит, Форнарина — миф?

- По большей части, начиная с имени, да. Форнарина в XIX веке стала героиней сотен салонных картин и картинок. Водевильная история настолько навязла в зубах, что позже, в XX веке, Пикассо создаст совершенно издевательские гравюры, трактующие этот миф в эротико-обсценном ключе.

В XIX веке романтики стали понимать художественное творчество как духовную практику, а художник из умелого ремесленника превратился в посредника между Богом и людьми. И опять идеальным образцом такого медиума избрали Рафаэля, но совершенно другие его работы. Не зрелые вещи вроде «Афинской школы» или «Преображения», а ранние, созданные до Рима, которые еще связаны с Ранним Возрождением и искусством Средних веков. В Рафаэле начинают видеть рубежную фигуру, замыкавшую развитие подлинного духовного искусства. Так считали и романтики в начале XIX века, и их последователи-прерафаэлиты в конце столетия.

Главным религиозным образом XIX века становится Сикстинская Мадонна — идеал эпохи богоискательства и сомнений. Ее репродукции были в кабинетах Толстого и Достоевского.

На выставке мы покажем целую галерею вариаций на тему Сикстинской Мадонны. Она довлела над многими, начиная с Владимира Боровиковского и Александра Иванова и заканчивая Виктором Васнецовым и Михаилом Врубелем. У последнего трагизм взора Богородицы достигает прямо-таки мунковской экспрессии.

- Но авангард Рафаэля отверг навсегда?

- Примерно с 1920-х годов о нем снова вспомнили. Жан Метценже назвал его отцом кубизма: в попытке вернуться к истокам изобразительности авангардисты все равно пришли к Рафаэлю, который и есть исток изобразительности. Проще круга и квадрата — основ его композиций — все равно ничего не изобретешь.

В 1930-е Рафаэль смешивается с античностью, с Энгром (тоже, кстати, важный герой, в XIX веке почти заменивший Рафаэля), и все вместе превращается в ностальгию по золотому веку с осознанием того, что он безвозвратно ушел. Ну а после Второй мировой войны, когда, перефразируя Теодора Адорно, любое пафосное высказывание стало невозможным, мы наблюдаем деконструкцию рафаэлевских образов.
[syndicated profile] mudrayaptica_feed
Опять КоФр не выбрал красивое((.
Интересно, по какому признаку он это делает?
Так-то в этот день я много чего написала.
Ну вот красивое про весну из 2017 года, например.

**

По голландски весна - lente.
Ф-ленте поздравления с ленте).


Spring, Porzellanmanufaktur Frankenthal, c. 1755 - c. 1760
Rm

про весну

Mar. 1st, 2026 03:45 pm
[syndicated profile] mudrayaptica_feed

Allegorische verbeelding van de lente, Eugène Michel Joseph Abot, after Jean Louis Hamon, 1878
Rm
КоФр очень странно выбирает сообщения для напоминания.
Для сегодня выбрал не то, что мне нравится, пришлось самой.
Картинка из 2018 года.

И сообщение про всемирные выставки из него же.
Хороший был год.
Наверное.

повторение про храм

Feb. 28th, 2026 03:31 pm
[syndicated profile] mudrayaptica_feed
КоФр прислал ссылки на пару моих сообщений 28 февраля, но мне гораздо интереснее было прочесть другие два того же дня, на которые он ссылки не прислал.
Не знаю, как оформить ссылку в прямоугольнике, поэтому примитивно привожу ссылку:
Про храм Юпитера во дворце Диоклетиана в Спалато

Profile

irmah: (Default)
irmah

January 2021

S M T W T F S
     12
34 56789
10111213141516
17181920212223
24252627282930
31      

Most Popular Tags

Style Credit

Expand Cut Tags

No cut tags
Page generated Mar. 15th, 2026 07:32 pm
Powered by Dreamwidth Studios